Badnigahi Ka Azaab ( Roman Urdu )

QUR'AN:

Aur musalmaan AURATON ko hukm do apni NIGAAHEN kuchh nichi rakkhe aur apni paarsaai ki hifaazat kare aur apne banaao Na dikhaae magar jitna khud hi zaahir hai aur dupatte apne garebaanon par daale rahe aur apna SINGAAR zahir na karen.

[ SURAH NOOR(24): 31 ] 

Tajdare Madeenah Huzur Sallallahu Alaihi Wasallam ka farmaan e ibrat nishaan hai:

Jo musalman kisi aurat ki khubiyon ki taraf paheli bar nazar kare (yani bila kasd) fir apni aankh nichi karle Allah Ta'ala use aisi Ibadat ata farmayega jiski woh lazzat payega.

[ AL MASANDULI IMAM AHMAD BIN HAMBAL JILD:8 SAFA:299 HADEES:22341 ] 

HADEES E PAAK:

NAZAR Iblees ke teeron me se ek Jahar Me Buzaa hua Teer hai jo sakhs mere khawf se use tark kar de to me use esa Iman ata karunga jiski mithaas woh apne DIL me payega.

[ AL MU'AJAMUL KABIR JILD:10 SAFA:173 HADEES:10362 ] 

Jo Aurat Khushbu Laga kar Gairo Ke Paas se Guzri Take Log uski Khushbu Mehsus kare To Aisi Aurat Badkarah Zaniya Hain!

[ Masnad Imam Ahmad ] 

Jo Aurat Gair Mard Par Apni Zinat Zaahir Karne ke Liye Daman Ghasite Hue Chalegi Qayamat ke Din wo Noor se Mehrum&Andhere me hogi

[ TIRMIZI Jild: 2, Safa: 1175 ] 

Sarkare Madina Sallalahu Alayhi Wasallam ne irshad farmaya:

Aurat, Aurat hain yani chupaneki chiz hain. Jab wo nikalti he to use shaitan zak kar dekhta hain. Yani use dekhna shaitani kaam hain.

[ Tirmizi sharif,Jild 1,Bab 796,Hadees 1173,Safa 600 ] 

Jab Ek Gair Mard Aur Gair Aurat Ek Dusre Ko Dekhte Hain To Dono Ki Aankhen ZINA karti Hain!

[ KASHFUL-MAHJOO B: 568] 

Sarkare Madina Sallalahu Alayhi Wasallam ne irshad farmaya:

Jis gair aurat ko jan buz kar dekha jaye aur jo aurat apne ko jan buz kar gair mardo ko dikhlaye us mard aur aurat par Allah ki la'anat.

[ Mishkat sharif Jild 2,Hadees 2991,Safa 77 ] 

HAZRAT ALLAMA IBNE JOOJI RAHMATULLAHALAIHI NAKL KARTE HAI:

Jisne Naa Mehram se aankh ki Hifazat na ki us ki ankh me baroze Qayamat AAG KI SALAAI feri jayegi.

[ BAHRUDADUMUA DAFA:171 ] 

Sarkare Madina Sallalahu Alayhi Wasallam ne irshad farmaya Jab gair mard aur gair aurat tanhai me kisi jagah sath hote he to unme tisra shaitan hota hain

[ Tirmizi sharif Jild 1, Bab 794, Hadees 1171, Safa 599 ] 

Sarkare Madina Sallalahu Alayhi Wasallam ne irshad farmaya Tanha gair aurat ke pas jane se parhez karo. Ek sahabi ne sawal kiya Ya Rasoolallah dewar ke bare me kya irshad he? Aaqa ne farmaya, Dewar to Maut hain.

[ Bukhari sharif Jild 3, Bab 141, Hadees 216, Safa 108,Tirmizi sharif Jild 1, Bab 794, Hadees 1171 Safa 599, Mishkat sharif Jild 2, Hadees 2968,Safa 73 ] 

HUZOOR Alaihissalam farmate hain DUNIYA OR AURAT SE BACHO KYUKI BANI ISRAIL ME SABSE PEHLA, FITNA AURAT KI WAJAHSE UTHA THA

[ SAHI MUSLIM Page: 1465 Hadees: 2742 ] 

AALAHAZRAT Imam E Ahlesunnat, Hami e sunnat, Mujaddid E deen o Millat:

Pahele nazar bahekti hai fir dil bahekta hai fir satr bahekta hai.

[ ANWARE RAZA, SAFA : 391 ] 

Hazrat Ula bin jitad Rahmatulla Alaihi:

Apni nazar ko aurat ki chadar par bhi na dalo kyun ke nazar dil me Sehwat ka beej boti hai.

[ AHYA UL ULOOM JILD:3 SAFA:131 ] 

♥   Ankh uthti to me zunzala ke palak see leta, ♥

♥   dil Bigadta to me ghabra ke sambhala karta. ♥

Zina Ka Azab ( Roman Urdu )

•• »»»►► ' Zina ' ( Adultery ) Ka Azab & Please Download SPEECHES Given Below ◄◄«««‎ ••

»»»►► ' Zina ' ( Adultery ) ◄◄«««‎ 'Zina' (Adultery) karne wale ko 100 kodey maare jaye, riwayat me hy k Hz.Ali ne use jala dia,Hz.abubakar ne unpar diwar gira di. 
[ Anwarul hadis p-297 ] 

Nabi karim Sallahu Alaihi WaSallam Farmaya:
"Dusro Ki Aurton Se Door Raho, Tumhari Aurtein Bhi Paak Daaman Rahegi" 
[ Mustadrak,Hadi s No.7258 ] 

Ay Shakhs Agar Tu Aqal Mand Hai Tu Is ko Jaan Le, Jo Zina Krta Hai Wo Apne GHAR Ki Taraf RASTA Deta Hai Zina se tangdasti atti he 4ward 2 Young Generation 

• • Zina ka Azaab: • • 

Zina: 
Ek mard Ek aisi Aurat se Sohbat/ Humbistari kare jiska uskesath Nikah na hua ho. 

Aaqa Alayhissalam ne farmaya: Shirk ke bad Allah ke NaZdik is gunah se bada koi gunah nahi ke ek shaks kisi aurat se Sohbat kare jo uski Biwi Nahi Aur 
Jab koi Mard Aur Aurat Zina karta he to Emaan unke sine se nikal karsar par saye ki tarah thahar jata he.
[ Mukasheftul kuloob safa: 168 ] 

Hazrat Ikrema ne Hazrat Abdullah ibne Abbas Radiallahu anu se pucha Emaan kis tarah nikal jata he? Hazrat Abdullah ibne Abbas ne farmaya:
is tarah ! Aur apne hath ki ungliyadusre hath ki ungliyo me dali PHir nikal li aur farmaya
"Dekho is tarah"
[ Bukhari sharif Jild:3, Safa: 614, Hadees: 1713 ] 

Hazrat Abuhuraira wa Ibne AbbasRadiallahu anu se Rivayat he Sakar-E-do aalam Sallalahu Alayhi Wasallam ne farmaya
"Momin hote hue to koi Zina kar hi nahi sakta"
[ Bukhari Sharif,Jild:3,S afa:614,Hadees: 1714 ] 

»»»►Zina ki Saza Aur Azaab: 

Hazrat Musa Alayhissalam ne Rab ta'ala ki bargahme jub Zina ki saza puchi to Allah ne farmaya:
Use Aag ki Jarrah pahnaunga (Lohe ka libas jo aag se bana hoga) Woh Aisi wazani he ki Agar bahut Bade pahad parrakh di jaye to wo bhi reza reza ho jaye.
[ Mukasheftul Kuloob Safa: 168 ] 

Allah Ta'ala faramat he Jo shaks Zina karta he use"Asaam"me dala jayega 
[ Qurane Kareem Para 19, Sure Furkan Aayat 68 ] 

Asaam ke bare me Ulma-E-Deen ne kaha he ki woJahannam ka 1 Gar he jab uska Muh khola jayega to uski Badbu se tamam jahannami chikh uthenge 
[ Mukasheftul Kuloob Safa: 167 ] 

7 Aasman aur 7 zamino aur Pahad Zinakar par lanat bhejte he aur Qayamat ke din Zinakar Mard wa Aurat ki Sharmgah se is kadar badbu aati hogike Jannam me jalane wale ko bhi is badbu se taklif hogi 
[ Bahare Shariat Safa:43 ] 

»»»► Zina karnewale shadi shuda ho tokhule Maidan me Pattharo se mar dala jaye aur Gair shadi shuda(Kuwara) ho to 100 kode mare jaye 
[ Bukhari Sharif Jild Safa:615/615, Hadees:1715 ] 

Ibrat Angez Speech Of Ameer E Sunni Dawate Islami: Alhaj Hafiz O Qari Moulana Sakir Noorie Sahab: 

"Zinaa ki Tabahkaari" 

( Must Download N share, Just 2 MB, and Easy To Play In Any MOBILE, Ibrat angez Speech ) 

http://sunni.wen.ru/ZinaKiTabahkari.amr 

http://sunni.wen.ru/Zeena-Gunahe-Kabirah.mp3 

Ay Shakhs Agar Tu Aqal Mand Hai Tu Is ko Jaan Le, Jo Zina Krta Hai Wo Apne GHAR Ki Taraf RASTA Deta Hai.
Zina se tangdasti atti he.

4ward 2 Young Generation:

Nafli Rozah ( Urdu )

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 1:نفلی روزے کسے کہتے ہیں؟
جواب : فرض واجب کے علاوہ اور جتنے روزے ہیں۔ وہ سب نفلی روزے کہلاتے ہیں۔ ان نفلی روزوں میں وہ روزے بھی شامل ہیں جنہیں مسنون یا مستحب و مندوب کہا جاتا ہے۔ اور وہ بھی داخل ہیں جنہیں شریعت کی زبان میں مکرؤہ تحریمی یا مکرؤۃ تنز یہی کہا جاتا ہے۔

سوال نمبر ُُُُُ2:رمضان المبارک کے علاوہ کون سے نفلی روزے زیادہ فضیلت رکھتے ہیں؟
جواب : رمضان المبارک کے بعد، روزہ وغیرہ اعمال صالحہ کے لیے سب دنوں سے افضل ذی الحجہ کا پہلا عشرہ ہے۔ حدیث شریف میں ہے کہ ’’اللہ عزوجل کو عشرئہ ذی الحجہ سے زیادہ کسی دن کی عبادت پسندیدہ نہیں۔ اس کے ہر دن کا روزہ ایک سال کے روزوں اور ہر شب کا قیام (نماز تہجد پڑھنا) شب قدر کے برابر ہے‘‘ خصوصاً عرفہ کا دن کہ تمام سال میں دنوں سے افضل ہے ۔ تو اس کا روزہ بھی اور دونوں کے روزوں سے افضل ۔

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 3:عرفہ کے روز، روزہ کا ثواب کیا ہے؟
جواب :عرفہ کا روزہ صحیح حدیث سے ہزاروں روزوں کے برابر ہے۔ اور دو سال کامل کے گناہوں کی معافی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ ’’ عرفہ کا روزہ ایک سال قبل اور ایک سال بعد کے گناہ مٹا دیتا ہے ‘‘ (ترمذی وغیرہ)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 4:عرفہ کے بعد کون سے دن کا روزہ ثواب رکھتا ہے؟
جواب :عرفہ کے بعد سب دنوں سے افضل روزہ عاشورا یعنی دسویں محرم کا روزہ ہے اور بہتر یہ ہے کہ نویں کو بھی رکھے۔ اس میں ایک سال گذشتہ کے گناہوں کی مغفرت ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ ’’ مجھے اللہ پر گمان ہے کہ عاشورا کا روزہ ایک سال قبل کے گناہ مٹا دتیا ہے۔ (مسلم) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عاشورا کا روزہ خود رکھا اور اس کے رکھنے کا حکم فرمایا۔ (بخاری و مسلم)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 5:حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے عاشورا کا روزہ سب سے پہلے کہاں رکھا؟
جواب :رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ معظمہ سے ہجرت فرما کر جب مدیہ طیبہ میں تشریف لائے تو یہود کو عاشورا کے دن روزہ دار پایا۔ ارشاد فرمایا ’’ یہ کیا دن ہے کہ تم روزہ رکھتے ہو‘‘ ؟
یہودیوں نے عرض کی ’’ یہ عظمت والا دن ہے کہ اس میں موسیٰ علیہ الصلوٰۃ والسلام اور ان کی قوم کو اللہ تعالیٰ نے نجات دی اور فرعون اور اس کی قوم کو ڈبویا۔ لہٰذا مو سیٰ علیہ السلام نے بطور شکر اس دن کا روزہ رکھا تو ہم بھی روزہ رکھتے ہیں‘‘۔
حضور سید اکرم عالم اعلم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ’’ موسیٰ علیہ الصلوٰۃ والسلام کی موافقت کرنے میں بہ نسبت تمہارے ہم زیادہ حقدار اور زیادہ قریب ہیں‘‘ تو حضور ﷺنےخودبھی روزہ رکھا اور اس کا حکم بھی فرمایا ۔ ۱؂
عاشورا کا دن اور بہت سے فضائل والا اور بڑا مبارک دن ہے۔
۱؂ اس حدیث شریف سے معلوم ہوا کہ جس روز اللہ عزوجل کوئی خاص نعمت عطا فرمائے اس کی یاد گار قائم کرنا درست و محبوب ہے کہ وہ نعمت خاصہ یاد آئے گی اور اس کا شکر ادا کرنے کا سبب ہوگا۔ خود قرآن کریم نے ارشاد فرمایا ’’ واذ کرو ا ا یام اللہ ‘‘ ’’خدا نے انعام کے دنوں کو یاد کرو‘‘۔
اور ہم مسلمانوں کے لیے ولادت اقدس سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کون سا دن ہوگا جس کی یاد گار قائم کریں کہ تمام نعمتیں انہیں کے طفیل ملیں، ملتی ہیں اور ملتی رہیں گی۔ تو یہ دن عید سے بھی بہتر و بر تر ہے کہ انہیں کے صدقہ میں تو عید ہوئی اسی وجہ سے پیر کے دن روزہ رکھنے کا سبب ارشاد فرمایا فیہ ولدت اس دن میری ولادت ہوئی۔ (بہار شریعت وغیرہ)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 6:روز عاشورا کے کچھ فضائل بیان فرمائیں؟
جواب :یوم عاشورا وہ مبارک و روشن دن ہے جس میں رب العزت نے ایک جماعت انبیاء کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام کو مخصوص عزت و کرامت سے نوازا اور انہیں مزید قرب و شرافت سے سرفراز فرمایا۔
یہی وہ بابرکت دن ہے جس میں اللہ تعالیٰ نے
۱۔ حضرت سید نا آدم علیہ السلام کو برگزیدہ خلائق کیا۔ انہیں صفی اللہ کا لقب بخشا۔
۲۔ سیدنا ادریس علیہ السلام کو آسمان پر اٹھایا۔
۳۔ سید نا نوح علیہ السلام کے سفینہ کو کوہ جودی پر ٹھہرایا۔
۴۔ سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو خلعت خلت پہنایا انہیں اپنا خلیل بنایا۔
۵۔ ان پر نارنمرود کو گلزار کیا۔
۶۔ سیدنا داؤد علیہ السلام کو لغزش کو معاف فرمایا۔
۷۔ سید نا ایوب علیہ السلام سے بلاؤں کو دفع کیا۔
۸۔ سید نا یونس علیہ السلام کو بطن حوت (مچھلی کے پیٹ) سے نکلا۔
۹۔ سید نا یعقوب و سیدنا یوسف علیہاالسلام کو باہم ملایا۔
۱۰۔ سید نا عیسیٰ علیہ السلام کو پیدا فرمایا اور پھر آسمان پر زندہ اٹھایا۔
۱۱۔ سید نا آدم و حوا علیہا السلام کو پیدا کیا۔

سوال نمبر ُُُُُ 7:روز عاشورا کے لیے کچھ اعمال خیر ہوں تو وہ بھی بتا دیں؟
جواب :روز عاشورا وہ مبارک دن ہے جس کے لیے تو رات مقدس میں مذکور کہ :
۱۔ جس نے یوم عاشورا کا روزہ رکھا گو یا اس نے تمام سال روزہ رکھا۔
۲۔ جس نے آج کسی یتیم کے سر پر محبت سے ہاتھ پھیرا۔ رب عزوجل ہر بال کے بدلے جنت میں ایک درخت عالی شان اسے عطا فرمائے گا۔ جو قیمتی ملبوسات اور زیورات سے لدا ہوگا۔ اور ان کی تعداد سوائے خدا کے کسی کو معلوم نہیں۔
۳۔ جو آج کسی بھو کے بھٹکے کو سیدھی راہ پر ڈال دے ، رب عزوجل اس کے دل کو نور سے معمور فرمائے۔
۴۔ جو آج کے روز کسی فقیر پر صدقہ کرے گویا اس نے تمام فقراء پر صدقہ کیا۔
۵۔ جو آج غصہ کو ضبط کرلے (حالانکہ و ہ غصہ اتار نے پر قدرت رکھتا ہے اللہ تعالیٰ اسے ان میں لکھ دے گا جو اراضی برضائے الہٰی ہیں۔
۶۔ جو کسی مسکین کی عزت بڑھائے ، مالک و مولیٰ قبر میں اسے کرامت بخشے۔ یہی وہ دن ہے جس کے متعلق نبی رحمت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
(۱) جو شخص آج کے دن اپنے اہل عیال پر وسعت کرے (ان پر کشادہ دلی سے خرچ کرے) تو اللہ تعالیٰ تمام سال کے لیے اسے فراخی نصیب فرمائے (بیہقی) حضرت سفیان بن عینہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں ہم نے پچاس سال اس کا تجربہ کیا اور ہر سال فراخی پائی۔
(۲) جو شخص آج کے دن غسل کرے، مرٗض الموت کے علاوہ اس سال کسی اور مرض میں مبتلا نہ ہو۔ اور جو آج کے روز سرمہ لگائے اس کی آنکھیں کبھی دکھنے نہ آئیں (یعنی اس کی چشم بصیرت ، دل کی آنکھ ہمیشہ روشن رہے)۔
(۳) جو عاشورا کی شب قیام و ذکر میں، اور اس کا دن روزے میں گزارے جب مرے گا تو اسے اپنی موت کا پتہ بھی نہ چلے گا۔ (یعنی موت کی سختی سے محفوظ رہے گا) (غنیتہ الطالبین، نزہتہ المجا لس)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 8:عشرئہ محرم میں مجالس ذکر شہادت کرنا کیسا ہے؟
جواب :عشر ئہ محرم یا ماہ محرم میں مجالس منعقد کرنا ااور ان میں واقعات کربلا بیان کرنا جائز ہے۔ جبکہ روایات صحیحہ بیان کی جائیں۔ ان واقعات میں صبر و تحمل اور رضا ء و تسلیم کامکمل درس ہے۔ اور پابندی احکام شریعت و اتباع سنت کا زبر دست عملی ثبوت ہے کہ دین حق کی حمایت میں اس جناب شہزادئہ گلگوں قبا شہید کر بلا رضی اللہ عنہ نے تمام اعزارو اقرباء ورفقاء اور خود آپ کو راہ خدا میں قربان کیا اور جزع فزع کا نام بھی نہ آنے دیا۔
مگر ان مجالس میںصحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کا بھی ذکر خیر ہونا چاہیے۔ تاکہ اہل سنت و جماعت اور شیعوں کی مجالس میں فرق و امتیاز ہے۔

(بہار شریعت)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 9:عرفہ و عاشوررا کے بعد اور کون سے روزے رکھے جاتے ہیں؟
جواب :شش عید یعنی شوال میں چھ دن کے روزے:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں جس نے رمضان کے روزے رکھے۔ پھر ان کے بعد چھ شوال میں رکھے تو ایسا ہے جیسے دہر کا روزہ رکھا (یعنی پورے سال کا) کہ جو ایک نیکی لائے گا۔ اسے دس ملیں گی۔ تو ماہ رمضان کا روزہ دس مہینے کے برابر ہے اور ان چھ دنوں کے بدلے میں دو مہینے ۔ تو پورے سال کے روزے ہو گئے۔ (نسائی) اور ایک حدیث میں ہے جس نے رمضان کے روزے رکھے۔ پھر اس کے بعد چھ دن شوال میں رکھے تو گناہوں سے ایسے نکل گیا جیسے آج ماں کے پیٹ سے پیدا ہوا ہے۔ (طبرانی)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 10:شش عید کے روزے ایک ساتھ رکھے جائیں یا متفرق؟
جواب : بہتر یہ ہے کہ یہ روزے متفرق رکھے جائیں اس طرح کہ ہر ہفتہ میں دو (یا جس میں اسے سہولت ہو) اور عید کے بعد لگا تار چھ دن میں ایک ساتھ رکھ لیے تب بھی حرج نہیں۔ (درمختار وغیرہ)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 11:شعبان میں نفلی روزے کب رکھے جاتے ہیں؟
جواب : یوں تو رمضان المبارک کی تعظیم کی خاطر شعبان میں روزوں کا بڑا ثواب ہے۔ لیکن خاص پندرھویں شعبان کے لیے حدیث شریف میں آیا کہ جب شعبان کی پندرہویں رات آجائے تو اس رات کو قیام کرو۔ اور دن میںر وزہ رکھو کہ رب تبارک و تعالیٰ غروب آفتاب سے آسمان دنیا پر خاص تجلی فرماتا ہے اور فرماتا ہے کہ ہے کوئی بخشش چاہنے والا کہ اسے بخش دوں ہے کوئی روزی طلب کرنے والا کہ اسے روزی دوں۔ ہے کوئی گرفتار بلاکہ اسے عافیت دوں۔ ہے کوئی ایسا ہے کوئی ایسا ۔ اور یہ اس تک فرماتا ہے کہ فجرطلوع ہو جائے۔ (ابن ماجہ) اور دوسری احادیث سے ثابت ہے کہ اس شب میں اللہ تعالیٰ سب کو بخش دیتا ہے۔ مگر چند لو گ ہیں کہ محروم کے محروم ہی رہتے ہیں۔ کافر، عداوت والا، رشتہ کاٹنے والا، کپڑا لٹکانے والا۔ والدین کا نافرمان، شرابی اور قاتل کہ اللہ تعالیٰ ان کی طرف نظر رحمت نہیں فرماتا ۔ (طبرانی ، بیہقی)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 12:ماہ رجب کی کس تاریخ کو روزہ رکھنا مسنون ہے؟
جواب : ایک حدیث شریف میں آیا ہے’’ کہ جو ۲۷ رجب کا روزہ رکھے اللہ تعالیٰ اس کے لیے پانچ برس کے روزوں کا ثواب لکھے ‘‘ اور یوں تو روزہ رکھنے کے لیے پورا مہینہ ہے جب چاہے رکھے ثواب ہے۔

سوال نمبر ُُُُُ 13:کیا ہر مہینے میں تین روزوں کے لیے کوئی حکم ہے؟
جواب :ہاں حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ’’ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین باتوں کی وصیت فرمائی۔ ان میں سے ایک یہ کہ ہر مہینے میں تین روزے رکھوں (بخاری و مسلم) ایک حدیث شریف میں ہے کہ ہر مہینے میں تین دن کے روزے ایسے ہیں۔ جیسے دہر (ہمیشہ ) کا روزہ (بخاری) ایک اور حدیث میں ہے کہ رمضان کے روزے اور ہر مہینے میں تین دن کے روزے ، سینہ کی خرابی کو دور کرتے ہیں ‘‘ (امام احمد)
ایک اور حدیث شریف میں فرمایا کہ جس سے ہو سکے ہر مہینہ میں تین روزے رکھے کہ ہر روزہ دس گناہ مٹاتا ہے۔ اور گناہ سے ایسا پاک کر دیتا ہے جیسا پانی کپڑے کو۔ (طبرانی)

سوال نمبر ُُُُُ 14:مہینے کے یہ تین دن متعین ہیں یا جب چاہے رکھے؟
جواب :سارے مہینے میں جب چاہے یہ روزے رکھے مگر حدیث شریف میں ہے کہ جب مہینے میں تین دن روزے رکھنے ہوں تو تیرہ چودہ پندرہ کو رکھو۔ (جنہیں ایام بیض یعنی روشن و منور دن کہا جاتا ہے)
تو ان تین تاریخوں میں تین روزے رکھنا مستحب در مستحب ہے یعنی دوہرے مستحب کا ثواب ملے گا۔ ایک تین دن کے روزے دوسرے ان تین تاریخوں کے روزے ۔ امید رکھنی چاہیے کہ اللہ تعالیٰ ان مبارک ایام اور روشن راتوں کے طفیل ہمارے قلوب کو روشن و منور فرمائے۔ آمین

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 15:ہفتہ کے کن ایام میں بالخصوص روزہ رکھنا مستحب ہے؟
جواب :پیر اور جمعرات کے روزے ، پسندید روزوں میں ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں ’’پیرا اور جمعرات کو اعمال (بارگاہ خداوندی میں ) پیش ہوتے ہیں۔ تو میں پسند کرتا ہوں کہ میرا عمل اس حالت میں پیش ہو کہ میں روزہ دار ہوں۔ ام المومنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیر اور جمعرات کو خیال کر کے روزہ رکھتے تھے۔ (ترمذی شریف)
صحیح مسلم شریف میں مروی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے پیر کے دن کے روزے کا سبب دریافت کیا گیا تو فرمایا ’’ اسی میں میں میری ولادت ہوئی اور اسی میں مجھ پر وحی نازل ہوئی‘‘۔
قربان اے دو شنبہ، تجھ پر ہزار جمعے
چمکا دیا  نصیبہ صبح شب ولادت .....

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 16:بدھ اور جمعرات کے روزوں میں بھی فضیلت ہے یا نہیں؟
جواب :رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو چہار شنبہ اور پنج شنبہ (بدھ، جمعرات) کو روزے رکھے اس کے لیے دوزخ سے برات لکھ دی گئی ہے۔

 (ابو العیلیٰ) اور ایک حدیث شریف میں ہے کہ جس نے چہار شنبہ پنج شنبہ جمعہ کو روزے رکھے اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں ایک مکان بنائے گا۔ جس کا باہر کا حصہ اندر سے اور اندر کا باہر سے دیکھائی دے گا۔ اور دوسری روایت میں ہے کہ جو ان تین دنوں کے روزے رکھے پھر جمعہ کو تھوڑا یا زیادہ تصدیق کرے تو جو گناہ کیا ہے ۔ بخش دیا جائے گا اور ایسا ہو جائے گا جیسے اس دن اپنی ماں کے پیٹ سے پیدا ہوا۔ (طبرانی)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 17:صرف جمعہ کا روزہ رکھنا کیسا ہے؟
جواب :خصوصیت کے ساتھ جمعہ کے دن روزہ رکھنا کہ نہ اس سے پہلے رکھے نہ بعد میں یہ مکرؤہ تنز یہی ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ’’ راتوں میں سے جمعہ کی رات کی قیام کے لیے، اور دنوں میں سے جمعہ کے دن کو روزہ کے لیے خاص نہ کرو۔ ہاں کوئی کسی قسم کا روزہ رکھتا تھا اور جمعہ کا دن روزہ میں واقع ہو گیا۔ تو حرج نہیں۔ (مسلم شریف) اور ابن خزیمہ کی روایت میں ہے کہ جمعہ کا دن عید ہے لہٰذا عید کے دن کو روزہ کا دن نہ کرو۔ مگر یہ کہ اس سے قبل یا بعد روزہ رکھو۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے خانہ کعبہ کے طواف کے دوران پوچھا گیا کہ کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کے روز، روزہ سے منع فرمایا ہے۔ کہا ’’ہاں اس گھر کے رب کی قسم‘‘ (بخاری۔ مسلم )

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 18:نفلی روزہ توڑ دینا کن صورتوں میں جائز ہے؟
جواب :نفلی روزہ بلا عذر توڑ دینا ناجائز ہے مگر بعض صورتوں میں نفلی روزہ توڑ دینے کی اجازت ہے۔ مثلاً مہمان کے ساتھ اگر میزبان نہ کھائے گا تو اسے ناگوار ہوگا۔ یہ کسی کا مہمان ہے اگر کھانا نہ کھائے گا تو میزبان کو اذیت ہوگی تو نفل روزہ توڑنے کے لیے یہ عذر ہے بشرطیکہ یہ بھروسہ ہو کہ اس کی قضا رکھ لے گا۔ اور بشرطیکہ ضحوئہ کبریٰ سے پہلے توڑے بعد کو نہیں۔ ہاں ماں باپ نفلی روزہ رکھنے پر ناراض ہوں (مثلاً شوق میں روزہ رکھ لیا مگر اس کی برداشت نہیں) تو زوال کے بعد بھی ماں باپ کی ناراضگی کے سبب توڑ سکتا ہے۔ اور اس میں بھی عصر سے قبل توڑ سکتا ہے بعد عصر نہیں۔ (عالمگیری) اور ماں باپ اگر بیٹے کو روزہ نفل سے منع کر دیں اس وجہ سے کہ مرض کا اندیشہ ہے تو ماں باپ کی اطاعت لازم ہے۔ (ردالمحتار )

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 19:دعوت کی خاطر روزہ توڑ دینا جائز ہے یا نہیں؟
جواب :مسلمان بھائی کی دعوت قبول کرنا سنت ہے۔ اور اس کے لیے ضحوئہ کبریٰ سے قبل روزہ نفل توڑنے کی اجازت ہے۔ (درمختار)

سوال نمبر ُُُُُ ُُُُُ 20:شوہر کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ رکھنے کی بابت کیا حکم ہے؟
جواب :عورت بغیر شوہر کی اجازت کے نفل اور منت اور قسم کے روزے نہ رکھے۔ اور رکھ لیے تو شوہر توڑا سکتا ہے۔ مگر توڑے گی تو قضا واجب ہوگی۔ مگر اس کی قضا میں بھی شوہر کی اجازت درکار ہے۔
ہاں اگرشوہر کا کوئی حرج نہ ہو۔ مثلاً وہ سفر میں ہے یا بیمار ہے یا احرام میں ہے تو ان حالتوںمیں بغیر اجازت کے بھی قضا رکھ سکتی ہے۔بلکہ اگر وہ منع کرے جب بھی اور ان دنوں میں بھی بے (بغیر) اس کی اجازت کے نفل روزہ نہیں رکھ سکتی۔ رمضان اور قضائے رمضان کے لیے 

شوہر کی اجازت کی کچھ ضرورت نہیں۔ بلکہ اس کی ممانعت پر بھی رکھے۔ (درمختار۔ردالمحتار)

Du'Aa Aur Durood Sharif (Arabic)

اعوذباالله من الشيطان الرجيم

بسم الرحمن االرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلوةوالسلام على سيدالمرسلين

سيدنا محمدواله و صحبه اجمعين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين*

v   اللهم اني اسألك بانك انت الله لا اله الا انت الأحد الصمدالذي لم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا احد* اللهم اني اسألك بان لك الحمدلا اله الا انت الحنان المنان بديع السموات والأرض ياذالجلال والأكرام* يا حي ياقيوم اسئلك و الهكم اله واحد*لا اله الا هوالرحمن الرحيم* الم* الله لا اله الا هوالحي القيوم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين*

v   اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتنى و انا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذبك من شر ما صنعت ابوء لك بذنبي فاغفرلي فإنه لا يغفرالذنوب الا انت*

v   اللهم سخر لي الخلائق و جلب الرزق والفتوحات من خزائن الغيب ومن جميع الناس بحق يا باسط و بحق اسرافيل عليه السلام*

v   جزي الله عنا سيدنا ومولانا محمداماهواهله صَلىَّ الله عَلَيهِ وَسلّم*

v   سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده استغفرالله ربي من كل ذنب و اتوب اليه يا حي يا قيوم برحمتك استغيث* اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همــــنا*

v   اللهم اني اسأل حبك و حب من يحبك و حب عمل يقربني إلى حبك*

v   اللهم اني اسئلك العافيه في الدنيا والاخره اللهم اني اسئلك العفو والعافيه في ديني و دنياي و اهلي و مالي اللهم استرعوراتي و أمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني و عن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتی     ٭

v   اللهم صلى على سیدنا ومولانا محمد عبدك و رسولك و صلى على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*

v   اللهم يارجائى يامنائى ياغياثى يامرادى يامعافى ياشفائى ياكفائى كفى يحيى ياغفورياغفور ياغفوراغفرلى خطيئتى يوم تبعثون ياالله ياالله ياالله ياغفور ياغفور ياغفوريارحمن يارحمن يارحمن  يارحيم يارحيم يارحيم ياكريم ياكريم ياكريم وصلى الله تعالى على خيرخلقه محمد و اله و اصحابه اجمعين برحمتك يا ارحم الراحمين*

v   اللهم اني اعوذبك من الهم والحزن واعوذبك من العجز والكسل واعوذبك من الجبن والبخل واعوذبك من غلبةالدين وقهر الرجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من عذاب القبر* اللهم هون علينا سكرات الموت و نور علينا قبورنا*

v   ربي اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربي اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ياحي ياقيوم ، برحمتك استغيث ، فاصلح لي شأني كله ، ولا تكلني الى نفسي طرفة عين اللهــــم إنـي أعـوذ بـك من نفحـة الكبـريـاء

اللهم باعد بيننا و بين الشبهات و الشهوات اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات *

v   اللهم صلى على سيدناومولانامحمدوسيدناادم وسيدنانوح وسيدناإبراهيم وسيدناموسى وسيدناعيسى وما بينهم من النبيين والمرسلين صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين اللهم صلى على سيدناجبرائيل وسيدناميكائيل وسيدنا إسرافيل وسيدناعزرائيل و حملة العرش و على الملائكةوالمقربين وعلى جميع الانبياء والمرسلين صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين *

v   اللهم يانورتنورت بالنوروالنور فى النورنورك يا نوراللهم بارك علينا وادفع عنا بلائنا يا رؤف لبيك و اكرم لبيك وان يبعث من فى القبوراللهم ارزقنا خيرالدارين مع القرب والاخلاص والاستقامة بلطفك وصلى الله تعالى على خيرخلقه محمدواله واصحابه اجمعين وسلم تسليماكثيراكثيرا * اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك*

v   اللهم أصلح لنا ديننا الذي هوعصمة أمرنا وأصلح لنادنياناالتي فيها معاشنا وأصلح لنا أخرتناالتي فيها معادناواجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات وارزق بناتهم أزواجا صالحين*

v   اللهـــــــم فك قيد أسرى المسلميــــــن في كل مكان و دمر الكفار و الجبابرة و الطواغيت

v   اللهم صلى على سيدنا محمدوعلى اله و اصحابه واولاده وازواجه وذرياته و اهل بيته و اصحاره و انصاره و اشياعه و محبيه وامته وعلينامعهم اجمعين يا ارحم الرحمين*

v   اللھم اجعل فی قلبی نورا و فی لسانی نورا واجعل فی سمعی نورا واجعل فی بصری نورا واجعل من خلفی نورا ومن امامی نورا واجعل من فوقی نورا ومن تحتی نورا اللھم اعطینی نورا اللھم اغفرلی ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به منی انت المقدم وانت الموخر لا اله الا انت*

v   اللهم احيني ما كانت الحياة خيرالي وتوفني ما كانت الوفاة خيرالي*

v   اللهم اختم لنا بحسن الخاتمه ولا تختم عليلنابسوءالخاتمه اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم وصلى الله تعالى على خيرخلقه محمد و اله و اصحابه اجمعين برحمتك يا ارحم الراحمين*