Jamia Naeemia Muradabad U.P

مدرسۃ الحدیث دہلی

حضرت دہلی ، اکابراولیاء پروردگار اور علماء اخیار کا گہوارہ تھا اس کے چپہ چپہ پر روحانی  مراکز خانقاہیں اور علم و فضل کے ادارے قائم تھے مگر سن ستاون کے ہنگامہ رستاخیز نے کایا پلٹ دی تھی لیکن اس دورادبار میں بھی اس کا وجود تھا ، خانقاہیں انوارو برکات اور فیوض رسانی کا منبع تھیں، حضور پرنو ر اعلیٰ حضرت مخدوم الاولیاء محبوب ربانی مرشدالعالم قدس سرہ النورانی کا دہلی جانا بہت ہوتا تھاآپ نے محسوس فرمایا کہ  حضرت دہلی می صحیح العقیدہ اہل سنت کا صرف ایک مد رسہ محلہ فراش خانہ میں مدرسہ نعمانیہ ہے۔ اعلیٰ حضرت مخدوم الاولیا نے اس کمی کو شدت سے محسوس فرمایااور سید میر مرحوم کو قیام مدرسہ محلہ کے لئے آمادہ فرمایاچنانچہ ان کی حویلی میں مدرسۃ الحدیث قائم ہوگیا اور حضور کے حکم سے حضرت محدث اعظم ہند نے یہاں تشریف لاکر تدریس کو رونق دی ۔ بڑے حضرت صاحب کے روزنامچہ میں درج ہے کہ 11 ذی الحجہ 1334 ہجری شب سہ شبنہ 10/اکتوبر کو محدث صاحب دہلی کے لئے روانہ ہوئے بڑے صاحب  حضرت  اکبرپوراسٹیشن  تک پہونچانے تشریف لے گئے ۔ حضور محدث صاحب قبلہ  قدس سرہ نے حدیث پاک کا خصوصی درس جاری فرمایا علوم و فنون خصوصی توجہ سے پڑھائے۔

دارالعلوم نعمانیہ دہلی

دہلی کا یہ عظیم دارالعلوم  بھی حضور پرنور اعلیٰ حضرت مخدوم الاولیاء قدس سرہ کی خصوصی عنایات والطاف کا مرہون منت رہا ، اس کی تعمیری ترقیات کے سوا اس کے استحکام کی طرف بھی توجہ مبذول فرمائی ، اس دارالعلوم کے ایک جلسہ کی روئیداد راقم الحروف (شہزادہ امین شریعت)  کی نظر سےہفتہ وار الفقیہ امرتسر میں گذری تھی ، اس وقت دارالعلوم میں ریاست رام پور کے نامور عالم وجیہ الدین خاں صدرالمدرسین تھے  اور حضور دوردرازکا سفر فرماکر جلسہ ددستاربندی میں شرکت فرمائی اور ایک معقول تعداد میں روپیے طلبہ کے رہنے کے لئے حجرہ کی تعمیر کی مد میں عطا فرمائے اور حضور پرنور کے توجہ دلانے سے سلسلہ عالیہ اشرفیہ کے وابستگان ساکنان دہلی نے بھی حصہ لیا" اس مدرسہ میں مولانا عمادالدین حضرت مولانا وصی احمد محدث سورتی نے بھی صدارت تدریس کو رونق دی تھی۔

جامعہ نعیمیہ مرادآباد

حضورپرنورمخدوم الاولیاء مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی کے مبارک قدوم سے روہیل کھنڈ کا علاقہ بھر پور فیض یاب ہوا۔ حضور کے مبارک قدوم سے مرادآباد بھی فیض یاب ہوا، مرادآباد اہل علم کا شہر تھا، خانوادہ اشراف میں بڑے بڑے عالم گذرے ، مدارس بھی قائم تھے ، مگر دیوبندیت اور وہابیت پسندی کے جراثیم سے متاثر تھے،مدرسہ امدادیہ میں حضرت  استاذالعلماء سید گل محمد صاحب ولایتی کا فیض علمی جاری تھا۔استاذالعلماء مدرسہ امدادیہ میں مہتم بھی تھے اور شیخ الحدیث بھی تھے ، نہایت درجہ صحیح العقیدہ اور سلیم الطبع اور وسیع المشرب اور صاحب نسبت بزرگ تھے ، حضورپرنورمخدوم الاولیاء مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی جب مرادآباد تشریف لے جاتے استاذ العلماء ملاقات و زیارت کے لئے تشریف لاتے، ایک دن وہ اپنے شاگردرشید مولانا نعیم الدین صاحب  (صدرالافاضل) کو جو نوجوان تھے اپنے ہمراہ لائےاور حضور کی خدمت میں پیش کرکے عرض کیاکہ اس فرزند کو قبول فرماکر کرم کی نظر سے سرفرازفرمائیں اور اپنی بیعت میں لے ان کی تکمیل فرمائیں بس وہ دن تھا اور اس کے بعد حضور پرنور کےبحرجودکرم سے مولانا نعیم الدین صاحب خوب خوب فیضیا ب ہوئے۔دربار اشرفی کے" خسرو "کا خطاب پانے والے صدرالافاضل،  فخرالاماثل،   استاذالعلماء ، امام اہلسنت مولانا الحاج حکیم سید نعیم الدین فاضل  مرادآبادی  نےحضورپرنور مخدوم الاولیاء  مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی کی دعاؤں کے سایہ میں تدریس کے مدرسہ انجمن اہلسنت 1329 ہجری میں قائم فرمایا۔اس مدرسہ کے ہر تقریب اور تقریباً ہر جلسہ کو نےحضورپرنور مخدوم الاولیاء  مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی اپنے وجود بافیض سے نوازتے رہے خوش ہوکر فارغ التحصیل کے سروں پر فضیلت کی دستارباندھتے، ان دستار بند فضلاء میں کثیر تعداد افراد کو حضور سے غلامی کی نسبت بھی حاصل ہوئی ، ایک خاص حقیقت جس کی معرفت راقم سطور کو حاصل ہوئی وہ یہ ہے کہ جن طلبہ کے سروں پر حضور نے خاص جذبہ سے فضیلت کی دستار باندھی، ان کو کمال ضرور حاصل ہوا، زمانہ میں ان سے علم دین کی رونق قائم ہوئی ، چنانچہ جامعہ نعیمیہ کے علماء میں حضرت علامہ ابوالبرکات علامہ ابوالحسنات ، مولانا نوراللہ نعیمی ، مولانا عبدالعزیز خاں ، مولانا عبدالرشید خاں ، مولانا اجمل شاہ ، مولانا احمد یار خاں، مولانا یونس ، مولانا آل حسن سنبھلی ، مدرسہ عین العلوم شاہ جہاں پو ر میں علامہ سید احمد سعید کاظمی اور مدرسہ منظر حق نانڈا میں مولانا عبدالحفیظ حقانی کے سروں پر دستارباندھی ، یہ چند اسماء ہیں یہاں لکھے گئے ، ان کے علاوہ بھی بہت ہیں۔

1353 ہجری میں مدرسہ انجمن اہل سنت کا جلسہ تھا اس موقع پر حضرت علامہ سید ابوالبرکات اشرفی  مفتی اعظم پاکستان و شیخ الحدیث دارالعلوم حزب الاحناف لاہور نے اپنی تقریر میں فرمایا کہ

"الحمد للہ اس مدرسہ کا فیض بہت عام ہوگیا ، ملک کے صدہا فاضل اسی سرچشمہ علوم سے فیض یاب ہوئے ہیں اور اہل سنت کے تقریباًتمام مدارس باستثناء ایک دوکے ۔ اس مدرسہ سے متلق ہیں اور ہرصوبہ میں اس مدرسہ کی شاخیں اعلیٰ کام کررہی ہیں ، اس عظیم الشان درسگاہ کو یہ کرامت حاصل ہوتے ہوئے اگر مرجع اہل سنت نہ قرار دیا جائے تو یہ ہماری بے ادراکی ہوگی اس لئے میں تحریک کرتا ہوں کہ آج سے مدرسہ عالیہ اہل سنت وجماعت مرادآباد کا نام

"جامعہ نعیمیہ"

 رکھاجائے، کیونکہ یہ تمام فیوض و برکات صدرالافاضل دامت برکاتہم کی ذات بابرکات کے ہیں اس لئے اس نام کا شامل کرنا ہماری فرض شناشی اور رتبہ دانی کی دلیل بھی ہے، اور اس نام سے ہمیں اور مدرسہ کو کافی فائدہ بھی متصور ہے، حضرت کانام نامی آنے سے کسی علمی ادارہ کا جو اعتماد سامع کے دل میں آتاہے وہ لمبی تقریروں اور بلیغ خطبوں سے نہیں ہوسکتا ، اس مدرسہ کو جو مرکزیت حاصل ہے وہ مرادآباد شہر کی وجہ سے نہیں ، یہاں کی آب و ہوا کی وجہ سے نہیں ، باشندگان شہر کی فیاضی کی وجہ سے نہیں ، ایک ذات بابرکا ت کے علم و فضل اور اخلاص کا یہ زور ہے جس نے تسخیر کر لیا ہے ، اس لئے اس نام کا شامل ہونا مدرسہ کی عزت اور اسکی مرکزیت کا محافظ ہے ، جہاں یہ نام مبارک آتاہے ، سنی جماعتیں اور ان کے تمام طبقے اس طرف جھک پڑتے ہیں "

حضرت مولانا کے ایک ایک حرف کی تصدیق مجمع نے کرکے تائید کی اور حضور محدث اعظم ہند نے فرمایا :

جامعہ نعیمیہ کی سنگین کتبہ تیار کراکے نصب کرنا میں اپنے ذمہ لیتاہوں یہ وعدہ حضر ت موصوف کو یادرہا اور بغیر کسی یاد دہانی کے امسال جلسہ میں حضر ت نے وہ کتبہ سنگ مرمر پر نہایت خوشخط اور واضح کندہ کراکے کلکتہ سے منگایا اور جلسہ کے آخر دن  فخرالاکابر ، عز المفاخر، مقتدائے عارفین ، پیشوائے کاملین، منبع الفیوض  الروحانیہ فاتح الکنوزالعرفانیہ شیخ المشائخ الکرام ، السید الجلیل من انباء سیدالانام علیہ وعلیٰ الہ واصحابہ الصلواۃ والسلام  مرشدی ومرشد العالم جامع الطریقین مولانا الحاج السید ابو احمد محمد علی حسین صاحب کے دست مبارک سے مس کراکر یہ کتبہ شریفہ مدرسہ عالیہ کے بلند داہنی جانب نصب کیا گیا۔

دارالعلوم حزب الاحناف

پاکستان کا مرجع علماء و فضلاء دارالعلوم ہے تمام علمائے اہلسنت اسی دارالعلوم کے فیض یافتگان ہیں ، اس دارالعلوم کو حضور پرنور کے خلیفہ امجد حضرت استاذ المحدثین مولانا الامام سید علی دیدار شاہ قبلہ قدس سرہ نے قائم فرمایا تھا ان کے صاحبزادگان عالی قدر استاذ العلماء علامہ سید ابوالبرکات اشرفی مفتی اعظم پاکستان اور حضرت علامہ ابوالحسنات اشرفی صدر جمیعۃ علمائے پاکستان خطیب مسجد وزیر خان نے پروان چڑھایا حضور پرنور کی عنایات اور ان تینوں باپ بیٹوں پر حد سے فزوں تھی ،اس کے جلسوں میں شرکت فرماتے لا ہور تشریف لےجاتے تو دارالعلوم حزب الاحناف میں دودو ماہ قیام فرماتے اس دارالعلوم کے بھی اکثر فارغین حضور پرنورمخدوم الاولیاء کے سلسلے میں داخل ہوئے اور آج جبکہ ان سطور کو لکھا جارہاہے ، یہ مرجع مشائخ کرام اور مرکز علماء کبار کی حیثیت اختیار کرچکے ہیں۔

Jame Ashraf Kichhauchha Sharif

خانقاہ اشرفیہ حسنیہ سرکارکلاں

مخدوم الاولیاء سید علی  حسین اشرفی الجیلانی المعروف اعلیٰ حضرت اشرفی میاں کچھوچھوی نے سید اشرف جہانگیر سمنانی کی درگاہ سے کچھ فاصلے ہر اپنی الگ ایک خانقاہ قائم کی اس کا نام"خانقاہ اشرفیہ حسنیہ سرکارکلاں" رکھا آپ نے یہاں رشدوہدایت کا سلسلہ شروع کیا ذکر و فکر مراقبہ اور دیگر معمولات مشائخ طریقت اس میں جاری کئے آپ ہر سال 28،29 محرم الحرام کو سید اشرف جہانگیر سمنانی کے عرس کی تقریبات اسی خانقاہ میں ادا فرماتے رہے۔

وظائف اشرفی میں لکھا ہے " اعلیٰ حضرت قبلہ وکعبہ 1297 ہجری میں مسند نشینی پر متمکن ہوئے اور سال مذکورہ کی 28 محرم الحرام کو خرقہ خاندانی جو حضرت مخدوم سلطان سید اشرف جہانگیر سمنانی  قدس سر ہ کا عطیہ ہے زیب تن فرمایا ۔                       (بحوالہ: وظائف اشرفی  حصہ اول صفحہ7)

 

جامع اشرف کچھوچھہ مقدسہ

خانقاہ  اشرفیہ حسنیہ سرکارکلاں سےہی ملا ہو اایک بہت بڑا ادارہ ہے  جس  کانام "جامع اشرف" ہے ۔ یہ اہلسنت وجماعت  کا عظیم ادارہ ہے۔ 1978؁ عیسوی سے اسلامی تعلیمات کی نشرو اشاعت   میں بہترین کردارادا کرتا آرہا ہےاب تک بے شمار علماء ، فضلاء، حفاظ وقراء     فارغ ہوکر ہند وبیرون ہند میں  اپنے خدمات میں دے رہے ہیں ۔اس ادارہ سے فارغ ہونے والے علماء اور فضلاء کو " جامعی" کہا جاتاہے۔

27 محرم الحرام 1398 ہجری بمطابق 1978 عیسوی  تعلیمی کنونشن  جامع اشرف کے موقع پر غوث الوقت سرکارکلاں سید مختار اشرف اشرفی الجیلانی نے تاریخی خطبہ دیا ، جس میں آپ نے علم کی فضیلت ، قرآن و حدیث اور تاریخ کے حوالے سے دل نشین انداز میں بیان کیا ۔ اس  جامع اشرف کے قیام پر اپنی بے پناہ مسرت کا اظہار فرمایا ہے ، جامع اشرف کو عصری تقاضوں کے مطابق جدید تعلیم سے آراستہ کرنے کی زور ترغیب دلائی گئی اور اس کے فروغ و ارتقاء کے لئے عوام کو ایک پیغام بھی دیا گیا ہے۔ ملاحظہ فرمائیے غوث الوقت سرکارکلاں سید محمد مختاراشرف اشرفی الجیلانی  کے خطبۂ  صدارت کا ایک اقتباس:

"مخدوم سید اشرف جہانگیر سمنانی رضی اللہ المولیٰ عنہ کے آستانۂ عالیہ میں جامع اشرف کا قیام اسی مخدومی فیضان مسلسل کی ایک کڑی ہے جو میری نے پناہ مسرت اور انبساط کا باعث ہے اورمیری دیرینہ آرزؤں کی تکمیل ہے ۔ مخدوم اشرف کے آستانہ سے بہتر علمی اور روحانی تربیت گاہ دوسری جگہ کیسے میسر آسکتی تھی ۔

آپ نے معتدد جگہوں پر الجمیعۃ الاشرفیہ کی شاخیں قائم کیں۔

شاخ ماچھی پور2 جون 1972عیسوی

شاخ تارتیری 6 مئی 1972 عیسوی

شاخ سلطانپور  23 جون 1973 عیسوی

شاخ رجولی  گیا بہار 2 ستمبر 1972 عیسوی

شاخ بلاری  ضلع مرادآباد  20 جولائی 1972 عیسوی

شاخ شہررامپور 11 جولائی 1972 عیسوی

شاخ ٹنکاریہ ضلع بھروچ 19 جولائی 1972 عیسوی

شاخ کالوپور احمد آباد گجرات 30 ستمبر 1972 عیسوی

شاخ پاچھور سیا دیناجپور 26 شعبان 1392 ہجری

شاخ بھیونڈی 12 مارچ  1973 عیسوی

شاخ گڑیا 19 مئی 1973 عیسوی

شاخ جامعہ نعیمیہ مرادآباد 22 جولائی 1972 عیسوی

شاخ رائے بریلی  15 اپریل 1973 عیسوی

شاخ پرتاپ گڑھ  17 اپریل 1973 عیسوی  

یہ چند وہ مقامات ہیں جس میں خود حضرت سرکارکلاں نے دورہ فرمایا اور آپ کی سرپرستی میں ان شاخوں کا قیام عمل میں آیا ۔                 (بحوالہ: ماہنامہ غوث العالم اگست 2006 صفحہ 12)

  

کتب خانہ اشرفیہ

حاجی محمد زبیرصاحب نائب ناظم کتب خانہ مسلم یونیورسٹی عیلگڑھ اپنی مؤقر نصنیف "اسلامی کتب خانہ میں" میں رقمطراز ہیں:

"تیرہویں صدی ہجری کے ابتدائی سالوں میں حضرت مولانا سید علی حسین اشرفی سجادہ نشین سرکارکلاں نے ایک بار پھر خاندانی وقار کو بلند کیا اور حضرت مخدوم کی سنت عالیہ کو زندہ کرنے میں پوری تندہی کے ساتھ دلچشپی لی  ، بقول میر غلام بھیک نیرنگ مرحوم حضرت اشرفی میاں کی تاریخی اہمیت خانوادہ اشرفیہ میں وہی ہے جو بنی امیہ میں حضرت عمر ابن عبدالعزیز کو حاصل تھی ۔

اس میں شک نہیں کہ ، حضرت اشرفی میاں نے خاندانی اختلال و جمودکو دور کرنے کے لئے جو عملی منصوبے بنائے، اور جس طرح عوام النا س کوصراط مستقیم  پر لانے کے لئے  ان کی قیادت و رہنمائی کی اور جس انداز سے انہوں نے قومی کرداراور سیرت کی تعمیر و تخلیق میں حصہ لیا ، وہ مقدمہ لطائف اشرفی ، وظائف اشرفی، صحائف اشرفی اور مجلہ اشرفی کے مختلف شماروں کو پڑھنے والوں سے پوشیدہ نہیں ، آپ نے تحصیل علم کے لئے ......................جامعہ اشرفیہ .............کی بنیاد رکھی اور لوگوں میں دینی تعلیم کا جذبہ پیداکیا ۔ اس سلسلے میں آپ نے

 

کتب خانہ اشرفیہ

کی بھی اصلاح فرمائی اور مختلف مقامات سے نادرات منگوائے  تاکہ علم سے فیضیاب  ہونےکے  لئے علماء  کرام اور طلباء کو مشقتوں کا سامنا نہ کرنا پڑے۔اعلیٰ حضرت اشرفی میاں نے اپنی ذاتی مصارف سے

  اشرفی پریس

قائم کیا ۔ جس میں بعض نادر کتابیں طبع ہوئیں اور 1923 عیسوی تا 1928 عیسوی اسی پریس سے مجلہ اشرفی نکلتا رہاجس کی ادارات کے فرائض حضرت مولانا  ابوالمحامد سید محمد محدث (محدث اعظم ہند)  کے بحسن خوبی انجام دیئے، اسی مجلہ کے ذریعہ لطائف اشرفی کا اردوترجمہ بالاقشط پیش کیا گیا۔

حضرت اشرفی میاں نے والیان ریاست کو بھی کتابوں کی طباعت و اشاعت کی جانب متوجہ کیا چنانچہ انہیں کی تحریک پر نواب کلب علی خاں ریاست رامپور نے 1292 ہجری میں لطائف اشرفی کی طباعت کرائی اور نواب میر عثمان علی خاں نظام حیدرآباد نے چند نادر کتابوں کی طباعت کی ذمہ داری اپنے سر لی ، غرض کتابوں کی اصلاح و نقل اور طباعت سے کتب خانہ اشرفیہ میں ایک قابل اضافہ ہوا۔

حضرت اشرفی میاں کا ایک کارنامہ یہ بھی ہے کہ انہوں نے عربی اور فارسی کی طرح اردوسیکشن کو بھی ترقی دی ، چنانچہ اردوشعراء کے دواوین کے علاوہ مذہب تصوف ، فلسفہ، کلام ، تاریخ اور طب کا بھ جس قدر سرمایہ انہیں اردوزبان میں دستیاب ہوا وہ سب کتب خانہ کی زینت بن گیا............. کتب خانہ اشرفیہ میں مطبوعہ اور غیر مطبوعہ کتابوں کی مجموعی تعداد کم و بیش دس ہراز سے زیادہ ہے۔ قلمی کتابوں کی ساڑھے سات ہراز کے لگ بھگ ہے ، جن میں اکثرنہایت نادر ہیں، عربی فارسی اور اردو تینوں زبانوں میں تفسیر ، حدیث ، فقہ ، کلام ، تاریخ ادب اور طب کا گراں قدر ذخیرہ موجود ہے اور ان حقائق کی روشنی میں اس بات کا بخونی اندازہ لگایا جاسکتاہے کہ مشائخ کرام نے اپنی خانقاہی زندگی میں دین و مذہب کی تبلیغ و اشاعت کے ساتھ علم وادب کی کیسی حیرت انگیر خدمات انجام دی ہیں "  ۔

(بحوالہ : اسلامی کتب خانے "مطبوعہ ندوۃ المصنفین دہلی صفحہ 304تا306)

کتب خانہ اشرفیہ اعلیٰ حضرت عظیم البرکت حضرت سید شاہ علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی کی گراں قدر جد وجہد کا ثمرہ ہے ، اس وقت آپ کے پر پوتے حضرت صدرالمشایخ  شیخ اعظم سید اظہار اشرف اشرفی الجیلانی  قدس سرہ النورانی  کی ہمت ،محنت وجدوجہد سےدرجہ عروج پر پہونچ چکا ہے ۔شیخ اعظم نے خابقاہ اشرفیہ سرکارکلاں میں کتب خانہ کے لئے ایک وسیع وعریض شاندار فلک نما عمارت تعمیرکرادی ہے جس کا نام حضرت عالم ربانی  سلطان الواعظین کے نام نامی پر

حضرت مولانا احمد اشرف ہال

ہے اور غوث الوقت مخدوم المشائخ قدس سرہ کے نا م نامی سے برکت لینے کے لئے کتب خانہ کا نام

 حضرت مختار اشرف لائبریری

خانوادہ اشرفیہ کے تبرکات وملبوسات اور قلمی نواردکے لئے ایک مخصوص حصہ

 حضرت اشرف حسین میوزیم 

بھی بن گیا ہے۔لاکھوں روپیوں کے سرمایہ سے دوردور سے بلند پایہ مصنفین کی مطبوعہ و قلمی کتابوں کا ذخیرہ بھی جمع کیا جارہا ہے۔ وہ وقت قریب آرہا ہے ، جب کتب خانہ علم و تحقیق کے تشنگان کے لئے سیرابی کا انتظام کردے گا۔

مشہور عالمی مبلغ اسلام اور دیدہ وراسلامی و سیاسی رہبر و رہنما الحاج سید میر غلام بھیک نیرنگ اشرفی وکیل انبالہ نے ان برکات و انوار کو قریب سے ملاحظہ فرماکر تحریر فرمایا تھا،

"اگر چہ اعلیٰ حضرت قبلہ و کعبہ کا گھرانا خاندان اشرفیہ میں علم کے اعتبار سے ہمیشہ مشہور و ممتاز رہا ہے مگر حضورقبلہ و کعبہ کی برکت سے اس زمانہ میں دولت علم و کمال سے یہ گھرانا اس قدر مالامال ہواکہ اس کی نظیر نہیں پائی جاتی"۔                                                  (بحوالہ:مقدمہ حضرت میر نیرنگ قبلہ صفحہ 47)

 ماہنامہ اشرفی کا اجراء

اہل باطل نے مطابع کے وجود سے فائدہ اٹھایا اور رسائل و اخبار کے سہارے اپنے نظریات کی نشریات کی طرف دھیان دیا ، چنانچہ ہر فرقہ اور ہر گروہ کا اخبار ، رسالہ تھا ، اہل حق نے بھی رسائل جاری کررکھے تھے ، احقاق حق اور ابطال باطل کا فریضہ پوری طاقت سے جاری تھا۔ کچھوچھامقدسہ کا آستانہ معرفت وعلم کے امتزاج کا مرکزتھا۔ یہا ں کے اکابر واولیاء بھی تصنیف و تالیف کا ذوق رکھتے تھے مگر طباعت واشاعت کی طرف توجہ نہیں فرماتھے ۔ اعلیٰ حضرت قدسی منزلت حضورپرنور مخدوم الاولیاء مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں قدس سرہ النورانی کے دو ارشاد اور عہد بابرکت میں مجلہ علمیہ روحانیہ کا اجراء  بھی شامل ہے۔ حاجی محمد زبیر صاحب ناظم مسلم یونیورسٹی علیگڑھ لائبریری رقمطراز ہیں:

"حضرت اشرفی میاں نے اپنی ذاتی مصارف سے اشرفی پریس قایم کیاجس میں بعض نادر کتابیں طبع ہوئیں ۔ 1932 عیسوی تا 1298عیسوی اسی پریس سے مجلہ اشرفی نکلتا رہا جس کی ادارات کے فرائض حضرت مولانا ابوالمحامد دسید محمدمحدث نے بحسن و خوبی انجام دیے اسی مجلہ کے ذریعہ لطائف اشرفی کا اردو ترجمہ بالاقسط پیش کیا گیا"۔

جنوری 1923 جمادی الاول 1341 ہجری  میں ماہنامہ اشرفی کا اجراء ہوا صفحہ 3 /پر اعلیٰ حضرت دقدسی منزلت حضورپرنورمخدوم الاولیاء مرشدالعالم محبوب ربانی سید علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ النورانی کا دعاء نامہ فرمان شائع ہوا، کلمہ کلمہ اور جملہ جملہ سے حضور پرنور کی دلی دعاؤں اور قلبی خواہشات کا آبشار جاری ہے۔ تحریر فرماتے ہیں:

" میں اپنے رب تبارک و تعالیٰ سے بصد عجزو نیاز دعاء کرتا ہوں کہ جس طرح اپنے پیارے محبوب یزدانی حضور غوث العالم تارک السلطنت مخدوم سلطان سید اشرف جہانگیر سمنانی رضی اللہ عنہ وارضاہ عنی کے نام نامی و اسم گرامی کا عرب و عجم ، چار دانگ عالم میں سکہ جمادیااور ان کی بارگاہ میں عالم پناہ کو مرجع خلائق فرمادیا، اور ان کے فیوض و برکات سے لاکھوں تشنہ کاموں کو سیراب کردیا اور ان کی نظر کیمیا اثرسے مس دل کو سیم و زر ، محتاج کو صاحب ثروت بلکہ جوہری اور مفلس کو صاحب دولت بلکہ اشرفی بنا دیا اسی طرح اس نام پاک کی طرف شرف انتساب کو وہ کرامت عطافرمائے کہ رسالہ اشرفی کا پسندیدہ اہل ایمان فرماکر قلوب میں اس کا سکہ جمادے ، مسلمان اس کی طرف جھلک پڑیں اور فیوض و برکات سے مالامال ہوتے رہیں ، پیاسے سیراب ہوں  اور

"اشرفی " اشرفی ہوجائے۔

اے میرے رب اس نا چیز کی اس دعاء کو شرف قبولیت عطاء فرما ، یہ رسالہ ومدیر و مطبع خریدار کا دعاء گو ہے اور ہمیشہ دعا کرتا رہے گا ، جن لوگوں کو فقیر سے نسبت ارادت ہے ان کا فرض ہے کہ اس رسالہ کی خریداری ضرورکریں اور دوسروں کو ترغیب دیں ، یہ میرا تاکیدی حکم ہے دیکھنا ہے کہ اس کی عزت کو ن مخلص کرتا ہے، یقیناًیہ رسالہ"شجرہ" سے زیادہ نفع بخش ہے۔

قفیر ابواحمد المدعو محمد علی حسین اشرفی جیلانی

 سجادہ نشین آستانہ کچھوچھا شریف ضلع فیض آباد

Khanwada e Ashrafia Ki Alami Darsagaah

اسلامی ہند کی ترویج علم تاریخ میں حضرت غوث العالم محبوب یزدانی کے کارنامے امتیازی شان رکھتے ہیں ۔ غوث العالم محبوب یزدانی مخدوم سلطان سید اشرف جہانگیر سمنانی سے براہ راست تعلق رکھنے والے میں حضرت استاذالعصر ملک العلماء قاضی شہاب الدین دولت آبادی کا نام نامی درخشاں آفتاب و ماہتاب کی حیثیت رکھتا ہے ، ملک العلماء کے شاگردوں کا ثانی چشم فلک نے پھر نہ دیکھا ان میں قطب الاقطاب حضرت علامہ امام دیوان محمد رشید جونپوری بھی تھے جنکی

"مناظرۂ رشید"

عالمی اسلامی میں اپنی تصنیف کے وقت سے چھائی ہوئی ہے حضرت ملامحمد افضل جونپوری بھی تھے۔ جن کی درسگاہ سے شمس العلماء ملا محمد جونپوری جیسانابغہ دھر اٹھا جس نے

"شمس بازغۃ"

لکھ کر اپنا علمی طنطنہ بلند فرمایا، ان کے شاگرد حضرت مخدوم عیسیٰ تاج قدس سرہ بھی تھے۔ جن کے شاگرومریدملا حسن طاہر محدث جونپوری تھے ، جنکے اخلاف و تلامذہ میں ہندوستان کا مایہ ناز خانوادہء رشد وہدایت اور علم و فضل جلوہ گاہ عام و خواص پر آیا۔جن میں شاہ ولی اللہ ، شاہ عبدالعزیز، شاہ رفیع الدین اور شاہ عبدالقادر قدس اسرارھم کے علمی ودینی برتری کا غلغلہ عالم میں ہے انہیں میں حضرت علامہ مخدوم صفی پور رودلوی بھی تھے ان کو نعمان ثانی کہا جاتا ہے کے اخلاف و تلامیذ میں حضرت شیخ عبدوالقدوس گنگوہی تھےجن کے وابستگان اور فیض یافتگان میں بواسطہ والد ماجد امام ربانی مجددالف ثانی شیخ سرہندی بھی تھے۔جن کے واسطے سے حضرت شاہ غلام علی مجد د عصر اور علامہ خالد رومی اور ان کے مرید و فیض یافتہ علامہ شامی تھے یہ ایک طویل فہرست ہے لیکن اس قدر نام بھی علمی دینی سطوت و شوکت کے پورے پورے ترجمان ہیں۔

غو ث العالم محبوب یزدانی مخدوم سلطان حضرت سید اشرف جہانگیر سمنانی قادری چشتی نظامی قدس سرہ النورانی کے اخلاف و خلفاء مستر شدین نے ہر زمانہ اور ہردور میں علوم اسلامی کا چراغ روشن کیا، ان کے علمی کارناموں کی بھی ایک طویل تاریخ ہے ان صفحات میں ان کے احاطہ کی گنجائش نہیں ، یوں بھی احاطہ کلیہ کا محال ہے مگر بعض ممتاز تلامیذ و فیض یافتگان کا ذکر کیاجاتا ہے۔

حضرت سلطان بحروبر محی الدین اورنگزیب سلطان وقت مجددکے اساتذہ ء کرام میں حضرت ملامبارک اشرف اور حضرت ملاباسوکا نام نامی سنہری حرفوں میں نمایاں ہے درس نظامی جس کی جہانگیری مسلم ہے۔ اس کے بانی استادالہند حضرت ملانظام الدین سہالوی لکھنوی فرنگی محلی نے اکثر درسیات کا درس خانوادہء اشرفیہ کے نامور اور یگانہ روزگار امام علوم وفنون حضرت سید علی قلی اشرف اشرفی  الجیلانی کی خدمت  میں لیاتھا، کچھوچھہ مقدسہ کے خانوادۂ اشرفیہ کے عالی قدرفرید عصر حضرت علامہ محدث صاحب قبلہ قدس سرہ تحریر فرماتے ہیں :

"کچھوچھہ مقدسہ کی تعلیم کا حال آپ کیا جانیں ، یہاں کے برکات و فیوض سے آپ کو کیا خبر؟

ہندوستان میں ابتدائے اسلام سے آج تک جوعلمائے کرام ہوئے ، ان سے اس آستانہء عالیہ کا حال پوچھو، کہ کتنے کیا کچھ لے کر گئے ۔ شیخ محقق دہلوی علیہ الرحمہ اور حضرت ملابحرالعلوم لکھنوی رحمۃ اللہ علیہ سے یہاں کے فیضان کو دریافت کرو۔ فرنگی محلی لکھنؤ ہمیشہ کے لئے بار منت "خاندانی اشرفی" اپنے سر پر لئے ہوئے ہے۔ملانظام الدین رحمۃ اللہ علیہ سرتاج علمائے فرنگی محل اس خاندان کے شاگرد رشیدہیں۔

ملا علی قلی اشرفی جیلانی  کچھوچھوی رحمۃ اللہ علیہ ان کے استاد تھے اور فرنگی محل کی تعلیمی برکتوں سے انکار جہل ہے، ملا جی ( 1؎ ) آپ بھی وہاں کے بارے احسان سے چور ہوں گے............... آج بھی سیکڑوں علمائے اس بارگاہ عالم پناہ کی غلامی پر ناز کرتے ہیں سند یافتگان جامعہ اشرفیہ کی دینی خدمت زبان زد ہے۔

( 1؎ ) مولوی محمد علی کانپوری مونگیری سابق ناظم ندوۃ العلماء

اشرف المدارس  کچھوچھو شریف

یہ سب کچھ تھا مگر روایتی مدرسہ کےنام سے اس وجود نہ تھا اس کا احساس فرماکر مجمع البحرین   حاجی الحرمین الشریفین اعلیٰ حضرت قدسی منزلت مخدوم الاولیاء  مرشدالعالم محبوب ربانی ہم شبیہ غوث الاعظم حضرت سید شاہ ابواحمد المدعومحمد علی حسین اشرف اشرؔفی میاں الحسنی الحسینی قدس سرہ النورانی درگاہ شریف کے حلقہ میں ایک عمارت تیار کراکر باضابطہ درس گاہ قائم کی اور مدرسین کا تقرر کیا ۔ بڑے حضرت  کے روز نامہ سے کےمدرسہ کے  وجود کا ذکر قیام خانقاہ کے ساتھ 1301 ہجری سے وابسطہ ملتاہے اور اسی سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ مدرسہ کا نام کم ازکم 1333ہجری تک اشرف المدارس تھا اسکی ترقی کے لئے فخر المناخیرین حضرت مولانا عبدالحئ فرنگی محلی کی تجویز بھی شامل تھی ۔                  (حوالہ: تحائف اشرفیہ) 

  1340ہجری میں یہ مدرسہ ترقی کی راہ پر گامزن ہوا ، اس کے متعلق غوث الوقت سرکارکلاں  حضرت مخدوم المشائخ سید شاہ مختار اشرف اشرفی الجیلانی  قدس سرہ النورانی نے حقائق و معارف سے لبریز بیان سپردقرطاس کیا ہے۔

"قرآن و حدیث کی تعلیم وہ ربانی روشنی ہے ، جس  سے ایمان ، سچائی ، اخلاق اور انسانیت کی شاہراہ ملتی ہے اور جو زندگی کو سنوارتی ہے، ضمیر میں پاکیزگی کی روح پیداکرتی ہے ، اخلاق اور انسانیت کے وہ  جوہر ابھرتے ہیں کہ انسانی کائنات کا سب سے قیمتی سرمایہ بن جاتا ہے۔ اس احساس کی شدت نے ہردور میں اس دور کے صالحین کو اس بات پر آمادہ رکھاکہ وہ جگہ جگہ ، دینی ، تعلیمی ، مراکز قائم کرتے رہیں ،نیز قائم شدہ مراکز کے فروغ و ارتقاء کے لئے مسلسل جد وجہد کر تے رہیں ، بحمدہ تعالیٰ کسی دور کے عمائدین اور اکابرین اور مخلصین صالحین اپنے اس فریضے سے غافل نہیں رہےبلکہ بعض خانوادے تو ایسے بھی ہیں ، جن  کی دینی ، علمی ، روحانی اور اخلاقی جذبات کا دائرہ صدیوں کو اپنے آغوش میں لئے ہوئے ہے۔

؁1340ہجری میں میرے جد کریم اعلیٰ حضرت شیخ المشائخ محبوب ربانی مولانا الشاہ ابو احمد سید علی حسین اشرفی سجادہ نشین سرکارکلاں کی سرپرستی اور والد محترم حضرت علامہ ابوالمحمود سید شاہ احمد اشرف جیلانی ولی عہد سجادہ نشین سرکارکلاں قدس سرہ کے اہتمام و انصرام میں  جامعہ اشرفیہ مصباح العلوم کی بنیاد پڑی۔

دارالعلوم اشرفیہ مصباح العلوم مبارکپور

" جب مبارکپور میں آمد و رفت کی کوئی سہولت نہیں تھی  اس وقت شیخ المشائخ مولانا سید شاہ ابو احمد محمد علی حسین صاحب اشرفی میاں ( میاں بابا) قدس سرہ ا لنورانی  اونٹنی پر سوار ہوکر کچھوچھا مقدسہ سے مبارک پور آئے تھے ، انہوں نے رشدوہدایت کا سلسلہ شروع کیا ، رفتہ رفتہ ان کے گرد مبارک پور کے سنی مسلمان اکھٹے ہوگئے حضرت میاں بابانے لوگوں پر زور دیا کہ

" دین کی ترویج واشاعت کے لئے ایک درسگاہ ضروری ہے"

حضرت میاں بابا کی تحریک پر مبارک پور کے سنی مسلمانوں نے لبیک کہا اور میاں شیخ عبدالوہاب شیخ حاجی عبدالرحمٰن و شیخ حافظ عبدالاحد پسران شیخ علیم اللہ شاہ مرحوم ساکنان مبارک پور ضلع اعظم گڑھ نے 1922 عیسوی میں ایک مکان واقع محلہ پرانی بستی وقف کیا ، جس میں تعلیم وتعلم کا دور شروع ہوا۔

چونکہ مبارکپور میں باقاعد ہ دینی درسگاہ کے مؤجد محرک اور بانی حضرت میاں بابا  (اعلیٰ حضرت اشرفی میاں کچھوچھوی ) علیہ الرحمہ  حضرت محبوب یزدانی  غوث صمدانی مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی  قدس سرہ النورانی کے خاندان ذی شان سے متعلق تھے ۔اس لئے اس درسگاہ کا نام مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم  رکھا گیا، اور مدرسہ کے دیکھ بھال کے لئے جاں نثاران اشرفیہ کی خواہشات کے مطابق بانئ ادارہ حضرت میاں بابا رحمۃ اللہ علیہ کو مدرسہ کا سرپرست مقرر فرمایا ۔ پھر زمانے کی تبدیلیوں کے ساتھ کچھ دنوں کے بعد مبارک پور اور مضافات کے سنیوں نے اسے مزید ترقی دینے کے لئے ایک جدید عمارت کی ضرور ت محسوس کی اور اسی خاندان کے افراد میاں محمد سعید ، محمد رفیق ، محمد امین سابق صدرمدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم اور محمد عمروغیرہم نے اپنے خاندان کی جس نے محلہ پرانی بستی کا مکان وقف کیا تھا ، سابقہ روایات کو باقی رکھتے ہوئے ایک ایسی زمین جدید عمارت کے لئے وقف کی جو اپنے محل وقوع کے اعتبار سے کافی اہم اور قیمتی تھا اور مبارک پور کے سنی عوام نے جدید تعمیر کےلئے ایثار وقربانی کا اتنا زبردست مظاہرہ کیا کہ لوگوں کو چندہ دینے سے روکنا پڑا، خواتین نے تقریباً اپنے تمام زیورات مدرسہ پر نچھاور کردیے اور دیکھتے دیکھتے موجودہ عمارت تعمیر کے مراحل طے کرنے لگی ، عوام نے صرف مالی امداد نہیں کی فی سبیل اللہ مٹی گارے کا کام بھی کرتے تھےاور آج بھی مبارک پور ومضافات کے غریب سنی عوام ایثار قربانی کا ایسا مظاہرہ کرتے ہیں کہ شاید پورے ملک میں اسکی مثال نہ ملے ، مہمان رسول کو یہ مخلص عوام اپنے گھر کے افراد سے زیادہ اہمیت دیتے ہیں اور ان کے کھانے پینے کا انتظام اپنا پیٹ کاٹ کر کرتے ہیں۔

حضرت محدث اعظم ہند علیہ الرحمہ نے اپنی سرپرستی کے دوران صدرالشریعہ حضرت مولانا محمد امجد علی اعظمی صاحب رحمۃ اللہ علیہ مصنف بہارشریعت کو ادارہ سے منسلک کرنے کے لئے "مربی" کے خطاب سے یا د فرمایا اور حضرت صدرالشریعہ رحمۃ اللہ علیہ تا حیات اس ادارے کے مربی رہے" ۔                                                                                                      ( بحوالہ اشرفیہ کی پکار صفحہ 21 تا 24)

مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم کے قیام 1319 ہجری مطابق 1901 عیسوی  کے بعد قصبہ ہی کے ایک عالم مولانا محمود، مدرس اول مقرر کئے گئے اور قصبہ گھوسی کے عالم مولانا محمد صدیق صاحب  مدرس دوئم ہوئے، حضرت مولانا محمد محبوب اشرفی مبارک پوری علیہ الرحمۃ نے "

"العذاب الشدید"

میں مدرسہ کی ابتدائی تاریخ کے بیان میں تحریر فرمایا

"بد قسمتی سے پورہ معروف کے مولوی محمود دیوبندی تقیہ کرکے مدرسہ اہل سنت مصباح العلوم کے مدرس اول ہوگئے اور مدرس دوئم  اس وقت جناب مولانا محمد صدیق صاحب مرحوم اور مدرس سوئم مولانا نورمحمد صاحب تھے، شروع میں مولوی محمود نے اپنے عقائد کا قطعاً اظہار نہ کیا ، میلاد شریف کی مجلسوں میں برابر شریک ہوتے رہے مگر رفتہ رفتہ بعض طلبہ و اراکین مدرسہ پر اپنا رنگ جمایا مقامی طلبہ میں سے مولوی نعمت اللہ ، مولوی شکراللہ اراکین مدرسہ میں سے طیب گرہست وغیرہ ان کے شکار ہوگئےاور مدرسہ میں اختلاف پیدا ہونے لگا چنانچہ مولوی نعمت اللہ و شکراللہ نے

"مسئلہ امکان کذب"

میں طلبہ سے چھیڑ چھاڑ کیااور اپنا عقیدہ ظاہر کردیا، اسی بنا پر ایک طالب علم ، مسمی محمود شاہ نے مولوی نعمت اللہ و شکراللہ کو فاسق و فاجر وبددین لکھا، وہ تحریر اراکین مدرسہ کو شکایتاً پہونچائی گئی ۔ انہوں نے مدرسہ میں آکر اس قضیہ کا تصفیہ مولوی نورمحمد صاحب مدرس سوئم مدرسہ ہذا کے سپرد کیامولوی نورمحمد صاحب نے محمود شاہ صاحب سے فاسق وبددین لکھنے کا سبب دریافت کیا ، انہوں نے جواب دیاکہ انہوں نے اپنا عقیدہ "امکان کذب باری تعالیٰ" ظاہر کیا ہے اسی لئے میں نے ان کو فاسق و بددین لکھا ہے، مولوی نورمحمد صاحب مولوی نعمت اللہ وشکراللہ سے مخاطب ہوکردریافت کیا کہ یہ تمہارا عقیدہ ہے کیا خدا کا جھوٹ بولنا ممکن جانتے ہو، انہوں نے سکوت کیا ، طیب گرہست نے جو اس وقت مہتمم تھے اور دیوبندی رنگ چڑھ چکاتھا، مولوی نورمحمد صاحب کو اس سوال سے روکا اور محمود شاہ کو مدرسہ سے خارج کردیا اور مولانا صدیق صاحب فکر میں رہے مگر دیگر اراکین مدرسہ سنی تھے ، دال نہ گلی ، مولوی نعمت اللہ و شکراللہ طیب گرہست نے مولوی محمود صاحب دیوبندی کو لے کر احیا ء العلوم کے نام سے علیٰحدہ مدرسہ قائم کیا"۔

حضرت  مولانا  الحاج المفتی محمد محبوب اشرفی علیہ الرحمہ کے اس بیان سے مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم کے تعلیمی معیارکا پتا لگانا دشوار امرنہیں ہے کہ تعلیمی معیار اعلیٰ اور معیاری تھا ، اور درجہ علیا کی کتابوں کا درس ہوتا تھا ، جس کو دیوبندی روش نے نقصان پہونچایا مگر امکان کذب کے وقتی مسئلہ پر طلبہ بحث کرتے تھے یہ استعداد کچھ عربی تعلیم کے انتظام سے حاصل نہیں ہوتی مگر مولانا المفتی عبدالمنان علیہ الرحمہ سابق شیخ الحدیث جامعہ اشرفیہ اپنے مقالہ میں تحریر فرماتے ہیں :

"نصاب تعلیم کے بارے میں ایسا اندازہ ہوتاہے کہ مکتبی تعلیم کے ساتھ کچھ عربی تعلیم کا بھی انتظام تھا کیونکہ اس مدرسہ میں تعلیم حاصل کرکے مولوی رفیع الدین اور مولوی محمد عمر صاحبان مولوی کہلانے لگے تھے"۔

1330 ہجری مطابق 1912  عیسوی میں مولانا محمد صدیق صاحب کا وصال ہوگیا،ان کے بعد حضرت محدث سورتی کے آخری دور کے شاگردرشید حضرت مولانا عبدالسلام اعظمی کو حضور پرنورمخدوم الاولیا محبوب ربانی اعلیٰ حضرت اشرفی میاں نے لاکر مسند صدارت سپر د فرمائی موصوف کو فاضل بریلوی نے 1336 ہجری میں خلافت عطاء فرمائی تھی، ان کا دور مختصررہا جلد ہی ان کا وصال ہوگیا ان کی تاریخ رحلت 12 صفر االمظفر 1336 ہجری  ہے۔                  (بحوالہ :دبدبہ سکندری رامپور شمارہ نمبر 17 جلد54 دسمبر 1917)

1920 عیسوی تا 1924 عیسوی استاذالعلماء مولانا مفتی عبدالحفیظ حقانی قدس سرہ مسند صدارت پر رونق افروز رہے ۔ الفقیہ امرتسر 14/اکتوبر  1931 عیسوی کے شمارہ میں جناب ولی جان قصبہ کوٹلہ بازار ضلع اعظم گڑھ کا مضمون شائع ہوا تھا اس میں انہوں نے لکھا تھا:

"میں  بغرض تجارت قریب آٹھ سال سے مبارک پورآتا ہوں چونکہ مجھ کو مدرسہ سے دلچشپی ہے جب بھی آیا مدرسہ ضرور آیا ، یہ مدرسہ تخمیناً تیس سال سے جاری ہے اس کی عمارت تنگ و خام و بوسیدہ ہے ، یہ مدرسہ اعلیٰ حضرت قبلہ سلطان الصوفیہ شاہ ابواحمد المدعو علی حسین صاحب قبلہ اشرفی جیلانی کچھوچھوی کے دست مبارک کا قائم کیا ہوا ہے ۔

خداوندِ عالم ۔ کو کچھ اور ہی منظور تھا کہ کارکنان مدرسہ کی سعی بلیغ کے باوجود مگر مدرسہ کا انجم عروج پر نہ پہونچا۔ مدرسہ کی طرف سے سالانہ جلسہ (31/1352ھ) میں منعقد ہوا تھا جس میں اعلیٰ حضرت قبلہ وکعبہ شاہ سید محمد صاحب محدث اشرفی جیلانی کچھوچھوی بھی تشریف فرما ہوئے بعد اختتام امتحان جناب محدث صاحب قبلہ نے سالانہ میٹنگ طلب کی ازسرنو ارکان کا انتخاب عمل میں آیا جناب محمد امین صاحب رئیس قصبہ صدر۔ جناب عظیم اللہ صاحب ناظم ۔سیٹھ حاجی احمداللہ صاحب خازن، جناب فقیراللہ صاحب مہتمم، حکیم محمد عمر صاحب نائب ناظم ، جناب مقیم اللہ صاحب ، و خیراللہ صاحب دلال عمال، قاری شفیع صاحب  مولوی نورمحمد صاحب سفیر مقرر کئے گئے۔، مدرسہ نے کروٹ لی اور چند ماہ کے بعد 9/شوال 1352ہجری مطابق 14 جنوری 1932 عیسوی جناب مولانا عبد العزیز صاحب فاضل مرادآبادی کو بلایا اور بیرونی جات سے طلبہ کی آمد شروع ہوگئی اور دومولوی صاحبان مقرر کئے گئے"۔  (بحوالہ: الفقیہ امرتسر 14/اکتوبر 1931)

اس سے پتہ چلا کہ 9/شوال 1352 ہجری بمطابق 14 جنوری 1932 عیسوی میں جلالۃ العلم حضور حافظ ملت حضرت علامہ مولانا الشاہ عبد العزیز صاحب محدث مرادآبادی علیہ الرحمہ تشریف لائے۔

حضورحافظ ملت حضرت علامہ عبد العزیز صاحب مراد آبادی علیہ الرحمۃ ہندوستان کے مشہور صوبہ یو۔پی کے ایک مغربی ضلع مراد آباد کے قصبہ بھوجپور میں ۱۸۹۴ ؁ ء میں پیدا ہوئے۔  آپ کے دادا ملاعبدالرحیم دہلی کے مشہور عالم ومحدث حضرت شاہ عبدالعزیزدہلوی علیہ الرحمہ  کے نام نامی پر رکھا حفظ قرآن کے بعد جامعہ نعیمیہ میں استاذالعلماء حضرت مولانا عبدالعزیز خاں محدث فتحپور کے توجہ دلانے پر عربی فارسی شروع کی 1344 ہجری میں اجمیرشریف جاکر دارالعلوم معینیہ عثمانیہ میں داخل ہوگئے ۔ رجب 1350 ہجری میں سند تکمیل سے بھی نوازے گئے اسی سال میں حضوراعلیٰ حضرت اشرفی میاں کچھوچھوی قدس سرہ سے مرید ہوئے اور خلافت سے بھی نوازے گئے۔

جس وقت آپ علیہ الرحمۃ نے استاد مکرم حضرت صدر الشریعہ علامہ امجد علی صاحب علیہ الرحمۃ (صاحب بہار شریعت ) کے حکم پر تکمیل درسیات کے بعد اعظم گڑھ ضلع کے قصبہ مبارکپور تشریف لائے اس وقت یہاں ایک مدرسہ 'جامعہ اشرفیہ مصباح العلوم '' کے نام سے قائم تھا ۔ حضرت حافظ ملت علیہ الرحمۃ کی انتھک محنت کے باعث اللہ عزوجل نے اسی چھوٹے سے مدرسے میں برکت عطا فرمائی اور بالآخر یہ مدرسہ ایک عظیم الشان پھل دار درخت کی حیثیت سے جامعہ اشرفیہ  مصباح العلوم کے نام سے بہت مشہور ومعروف  ہوا ۔ چنانچہ جامعہ اشرفیہ کے فاضلین آج بھی اس جامعہ کے نام کی طرف نسبت کرتے ہوئے دنیابھر میں مصباحی معروف ہیں ۔

            حضرت حافظ ملت علیہ الرحمۃ ایک عہد ساز اور انقلاب آفریں شخصیت کے مالک تھے۔ آپ علیہ الرحمۃ نے زندگی کے قیمتی لمحات انتہائی خوبی سے دین ومسلک کی خدمت و اہتمام میں گزارے ۔ آپ کے پاکیزہ اور روحانی کیفیات سے سرشار وجود میں بھی اخلاق کریمانہ اور اوصاف بزرگانہ کا ایک جہاں آباد تھا ۔ آپ اخلاق ، جہد مسلسل ، استقلال ، ایثار ، ہمت ، کردار ، علم ، عمل ، تقوی ، تدبر ، اسلامی سیاست ، ادب ، تواضع ، استغناء ، توکل ،قناعت اور سادگی جیسے بے پناہ اوصاف سے بھی مزین تھے ۔

            جامعہ اشرفیہ کی مدد کے  لئے جب آپ علیہ الرحمۃ کی خدمت میں کوئی عقیدت مندکوئی ہدیہ وغیرہ پیش کرتا تو آپ علیہ الرحمۃ اسے جامعہ اور اس کے اساتذہ کے مصرف میں لاتے۔ چونکہ مبارکپور ، یوپی کا انتہائی گرم علاقہ ہے پنکھے وغیرہ کی کوئی خاص سہولیات میسر نہ تھیں چنانچہ اگر کہیں سے آپ علیہ الرحمۃ کی خدمت میں پنکھا پیش کیا گیا تو آپ علیہ الرحمۃ نے قبول فرما کر فورا ہی کسی ایسے مدرس کے ہاں بھجوا دیا جس کے کمرہ میں یہ سہولت میسر نہ تھی اور کبھی بھی یہ پسند نہ فرمایا کہ خود آرام میں رہیں اور اشرفیہ کے طلبہ ومدرسین محرومی کا شکار ہوں ۔

            آپ علیہ الرحمۃ ایک انتہائی مالدار اور صاحب ثروت گھرانے سے تعلق رکھتے تھے۔ مگر آپ علیہ الرحمۃ نے اپنی زمینوں کا بیش بہا حصہ اشرفیہ کے لئے وقف فرمادیا تھا ۔ یہاں تک کہ آپ علیہ الرحمۃ کے بارے میں مشہور ہے کہ آپ نے اپنے قیمتی ملبوسات فروخت کر کے بھی بسا اوقات اشرفیہ کے طلبہ کے لئے خوردونوش کا اہتمام فرمایا ۔

    یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی نے یونیورسٹی جامعہ اشرفیہ مبارکپور میں وہ برکت رکھی کہ پاک وہند کے بڑے بڑے معروف اصحاب علم وفضل جامعہ اشرفیہ مبارکپور میں بسر کئے ہوئے اپنے دور طالبعلمی پر ناز کرتے ہیں۔

صاحب "مخدوم الاولیا محبوب ربانی" فرماتے ہیں :

مناظرہ سنی وہابی گھوسی ضلع اعظم گڑھ کی روئیداد ملاحظہ کیجئےتو معلوم ہوگا کہ 1351 میں دارالعلوم اشرفیہ کی شاخیں      قائم ہوگئی تھیں اور اعظم گڑھ ضلع جس کو مولوی اشرف علی تھانوی نے اپنے مریدوں اور خلیفوں کے ذریعہ اپنے دوروں کا خاص مرکز بنایا تھا ، مناظرہ گھوسی اور مناظرہ مبارکپور اور مناظرہ ادری نے دیوبندیت کی تابوت میں آخری کیل ٹھونک دی ، حضرت مولانا المفتی الحاج محمد محبوب اشرفی مبارکپوری علیہ الرحمہ "العذاب الشدید "میں رقم طراز ہیں کہ

" مسلمانان اہلسنت کی دینی درسگاہ مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم پر ان فضلائے دیوبند(نعمت اللہ ،شکراللہ) نے بڑے بڑے دانت تیز کئے مگر مذہب اہلسنت کی حقانیت اور اشرفی نسبت و اراکین مدرسہ کا اخلاص تھا کہ مدرسہ معمولی حالت میں رہتے ہوئے دینی خدمات انجام دیتا رہا"۔

شوال المکرم 1353 ہجری کا وہ مبارک وقت بھی آیا جبکہ شیخ امین صاحب صدرمدرسہ کی جدوجہد سے نئی عمارت کا سنگ بنیاد رکھنا قرار پایااور سالانہ جلسہ کے موقع پر حضور پرنور اعلیٰ حضرت مخدوم الاولیاء مرشدالعالم محبوب ربانی قدس سرہ مبارک پور تشریف فرما ہوئے اور جمعہ کے بعد اپنے مقدس ہاتھوں سے مدرسہ کی جدید عمارت کا سنگ بنیاد رکھااور دعاء فرمائی اور اسی موقع پر فرمایا:

"مدرسہ بہت ترقی کرے گا فتنہ بھی اٹھے گا مگراللہ تعالیٰ اس کا محافظ ہے"۔

حضور پر نور کی مخصوص دعاؤں اور آپ کے نواسہ حضرت محدث اعظم کی جانبدارسرپرستی اور ارکان عمائد دارالعلوم غلامانِ سلسلہ اشرفیہ کی غیر معمولی جدوجہد اور ایثار اور اخلاص نے غیر معمولی رفتار سے ترقی کی منازل طے کرنا شروع کردیے اور اساتذہ وقت ، غیر معمولی سوچ رکھنے والے مستعد علماء حضرت مولانا سلیمان صاحب اشرفی بھاگلپوری ،  حضرت مولانا غلام جیلانی اعظمی ، حضرت مولانا عبدالمصطفی ازہری، حضرت مولانا عبدالمصطفی اعظمی نے دارالعلوم کے تعلیمی معیار کی دھاک جمادی اور اشرف فیضان اور اشرفی نسبت نے  اپنا اثر دکھایا۔ اکابر کچھوچھہ مقدسہ کے دل میں اہل مبارک پور کی عقیدت مندی ، ایثار پسندی نے کچھ اس طرح مستحکم جگہ بنائی کہ اکابر کچھوچھامقدسہ نے جامعہ اشرفیہ کچھوچھہ مقدسہ کا بدل دارالعلوم اشرفیہ کو قرار دیا اعلیٰ حضرت مخدوم الاولیا محبوب ربانی قدس سرہ النورانی کے محالات وجودعالی مرتبت مرجع خاص عام مرشد انام ذات گرامی نےدارالعلوم اشرفیہ مبارکپور کے لئے جھولی پھیلائی اور چندہ کی اپیل فرمائی۔

1960 عیسوی  تک حضور محدث صاحب کی مظبوط و مستحکم سرپرستی میں دارالعلوم اشرفیہ مبارکپور نشیب و فراز کے بھنور سے نکلتا رہا۔ آپ کے وصال کے بعد غوث وقت مخدوم المشائخ تاجداراہلسنت حضرت مولانا سید شاہ مختار اشرف علیہ الرحمہ نے سرپرستی کے منصب کو رونق دی۔ 

(بحوالہ: مخدوم الاولیاء محبوب ربانی صفحہ 347)

دوسری جگہ آپ فرماتے ہیں کہ............

"جامعہ اشرفیہ کے قیام وبنا کا ذکر خیر اعلیٰ حضرت وعظیم البرکت مخدوم الاولیاء نے اس یاد "فرمان " میں بھی فرمایا ہے۔

حضرت مخدوم المشائخ قدس سرہ کی ولی عہدی اور سجادہ نشین کے متعلق اپنی حیات بافیض کے آخری ایک ماہ قبل جمادی الاول  1355 ؁  ہجری میں تحریر فرمایا تھا۔

"اللہ تعالیٰ کا لاکھ لاکھ شکر ہے کہ ان کی اب دستاربندی ہوچلی ہے اور تمام علوم ومعقول تفسیر و حدیث وفقہ ومعانی وتصوف کو بکمال جانفشانی

جامعہ اشرفیہ

جو اس فقیر کا بنایا ہوا دارالعلوم ہے سے حاصل کیا"

جامعہ اشرفیہ (مبارکپور) کا انتظام انصرام حضرت عالم ربانی محبوب حقانی صاحب قبلہ قدس سرہ جیسے روشن دل و دماغ بزرگ فرماتے تھے، حضرت فرماتے تھے :

 "اگر میری زندگانی نے وفا کی تو جامعہ اشرفیہ کو ہندوستان کا جامع ازہر بنادوں گا "۔                                                                         (بحوالہ: مخدوم الاولیا محبوب ربانی  صفحہ 334)

صاحب"سید اشرف جہانگیر سمنانی کی علمی ، دینی اور روحانی خدمات کا تحقیقی جائزہ "  کے موضوع "جامعہ اشرفیہ کا قیام" میں فرماتے ہیں :

اشرفی میاں (کچھوچھوی) نے مبارکپور میں ایک عظیم الشان دارالعلوم قائم کیا اور اس کا نام " جامعہ اشرفیہ " رکھا اس میں درس نظامیہ کا مکمل اہتمام کیا آپ نے ہندوستان کے جید علماء کو اس دارالعلوم میں تدریس کے لئے راغب کیا آپ کے حکم پر علماء نے رضامندی ظاہر کی اورپڑھائی کا آغاز ہوگیا اور بہت تھورے عرصہ میں یہ دارالعلوم ہندوستان کے بڑے مدارس میں شامل ہوگیا یہاں سے ہرسال کافی تعداد میں علماء فارغ التحصیل ہوتے تھے۔اشرفی میاں خود اس کی کفالت فرماتے تھے ، جب سالانہ جلسہ ہوتا تو آپ بنفس نفیس مبارکپور تشریف لے جاتے جلسے کی صدارت فرماتے اور آخر میں اپنے دست مبارک سے فارغ التحصیل طلباء کی دستاربندی فرماتے۔ یہ دارالعلوم آج بھی مبارکپور میں موجود ہے اور اب تک بے شمار تشنگان علم یہاں آکر پیاس بجھا چکے ہیں یہ اشرفی میاں کا ایساکارنامہ ہے جو ان شاء اللہ رہتی دنیا تک قائم رہے گا۔                  (بحوالہ: سید اشرف جہانگیر سمنانی کی علمی ، دینی اور روحانی خدمات کا تحقیقی جائزہ صفحہ224)

حضرت علامہ یسین اختر مصباحی صاحب قبلہ   "ماہنامہ ماہ نور میں لکھتے ہیں :

اس اشرفیہ مبارکپور کو سلطان التارکین حضرت سید مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی کچھوچھوی سے خصوصی نسبت اور آپ کی روحانی توجہ بھی حاصل ہے اور یہ بجا طور پر فیضان اشرف کا ایک جیتا جاگتا نمونہ ہے ۔ اسی طرح یہ اشرفیہ شیراز ہند جون پور کے مدرسہ حنفیہ کا دور حاضر میں ایک بدل بھی ہے کہ اس آبشار علم و ادب سے صرف ہندوستان ہی نہیں بلکہ ایک جہاں سیراب ہورہاہے۔

مبارک پور کی یہ قابل صد افتخار درسگاہ اپنے مختلف  ادوار میں اس قصبہ کے اندر مختلف جگہوں پر قائم ہوتی  اور منتقل ہوتی رہی ہے اور اور اجمالی طور پر اس کی تاریخ اس طرح ہے۔

1.مدرسہ مصباح العلوم 1317ہجری 1898 عیسوی

2. مدرسہ لطیفیہ مصباح العلوم 1329 ہجری 1911 عیسوی

3. مدرسہ اشرفیہ مصاح العلوم  1341 ہجری 1922 عیسوی

4. دارالعلوم اہلسنت مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم ( گولہ بازار) 1353 ہجری 1935 عیسوی "باغ فردوس"

5. الجامعۃ الاشرفیہ 1392 ہجری 1972 عیسوی

دارالعلوم اہلسنت مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم  (گولہ بازارمبارکپور) کا سنگ بنیاد شیخ المشائخ حضرت سید شاہ علی حسین اشرفی میاں کچھوچھوی (وفات 1335 ہجری 1961عیسوی) نے محدث اعظم ہند مولانا سید محمد اشرفی کچھوچھوی (وفات 1381 ہجری1961 عیسوی) وصدرالشریعہ حضرت مولانا محمد امجد علی اعظمی رضوی (وفات 1367ہجری 1947 عیسوی  کے ساتھ اپنے دست مبارک سے 1353 ہجری 1935 میں رکھا اور اس کی سر پرستی فرمائی اور پھر "دارالعلوم اہلسنت مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم" مبارکپور ضلع اعظم گڑھ بتیس سال تک ایک باضابطہ کمیٹی کے ماتحت قائم کردہ تعلیمی اور تبلیغی خدمات انجام دے رہا ہے جس کے سر پر ستی شمع شبستان غوثیت حضرت مولانا العلام الشاہ ابوالمحامد سید محمد صاحب قبلہ محدث کچھوچھوی دامت برکاتہم العالیہ و علامہ زمن خاتم الفقہاء حضرت صدرالشریعہ مولانا الشاہ ابوالعلاء محمد امجد علی صاحب قبلہ اعظمی دامت برکاتہم العالیہ ہیں۔                                            (بحوالہ: مطبوعہ ص 2 روداد  1361،62)

حضرت مولانا محمد مبارک حسین مصباحی صاحب قبلہ"اشرفیہ کا ماضی اور حال"کےحوالے سے  فرماتے ہیں کہ "محدث اعظم ہند حضرت مولانا سید محمد صاحب علیہ الرحمہ اشرفی میاں کے بعد اشرفیہ مبارکپور کے سرپرست رہے۔"                                               (بحوالہ: اشرفیہ کا ماضی اور حال صفحہ 109)

حضرت محدث اعظم ہند (رحمۃ اللہ علیہ )  صرف نام کے سرپرست  نہیں تھے بلکہ دارالعلوم اشرفیہ کے ہرمشکل وقت میں مشکل کشائی فرماتے تھے درمیان سال میں بھی کوئی ضرورت پیش ہوتی تو آپ نے اسفار ترک فرماکر مبارک پور تشریف لاتے اورکمیٹی طلب فرماتے اور تدبیر و حکمت سے الجھی گتھیاں سلجھاتے۔ حضرت محدث اعظم ہند علیہ الرحمہ دارالعلوم کے تعلیمی اور تربیتی نظام سے انتہائی مطمئن اور متاثر تھے یہی وجہ ہے کہ آپ نے اپنے دوصاحب زادگان شیخ الاسلام حضرت محمد  سید مدنی مؔیاں مدظلہ العالی اور  غازی ملت حضرت سید محمد ہاشمی ؔمیاں مدظلہ العالی کو حضرت حافظ ملت کی تربیت میں بھیجا۔ حضرت شیخ الاسلام نے اعدادیہ سے دورۂ حدیث تک کی مکمل تعلیم دارالعلوم اشرفیہ مبارکپور میں مکمل فرمائی۔ چنانچہ محمد مسعوداحمد سہروردی اشرفی رقمطراز ہیں :

"چودہ سال کی عمر میں والد بزرگوار نے دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور میں داخل کرادیا۔ یہاں آپ نے درس نظامی کے علاوہ عربی ، فارسی اور اردہ کی بے شمارکتابیں پڑھیں اور استاذ حافظ ملت مولانا شاہ عبدالعزیز سے پوراپورا اکتساب فیض کیا"۔                                 (بحوالہ: مقدمہ تفسیر اشرفی صفحہ 56)

خاندان اشرفیہ بسکھاری کچھوچھہ شریف کے اکثر مشاہیرعلماء اور مشائخ نے بھی دارالعلوم اشرفیہ میں تعلیم حاصل کی اور فراغت کے بعد دین وملت کی عظیم خدمات انجام دیں اور آج بھی نمایاں کارنامے دے رہے ہیں چند نام اس طرح ہیں : اشرف المشائخ حضرت سید مجتبیٰ اشرف ، اشرف العلماء حضرت سید حامد اشرف، شیخ اعظم حضرت سید اظہار اشرف، خطیب الہند حضرت سید کمیل اشرف، حضرت سید مولانا موصوف اشرف، حضرت مولانا حکیم سید احمد حسین کوثر، حضرت مولانا سید احمد اشرفی ، مولانا ملیح اشرف ، پیرطریقت حضرت مولانا سید تنویر اشرف، سید فہیم اشرف، مولانا سید جلال الدین اشرف، مولانا سید احمد اشرف وغیرہ۔

حضرت محدث اعظم ہند علیہ الرحمہ دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور میں باضابطہ ممتحن کی حیثیت سے بھی تشریف لاتے تھے ۔ تلمیذ حافظ ملت  حضرت مولانا محبوب عالم اشرفی مرحوم کا بیان ہے کہ "سرکار محدث اعظم ہند قدس سرہ کو درس و تدریس کا کام چھوڑے ہوئے چالیس سال سے زیادہ عرصہ گزر چکاہے مگر جب دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور اعظم گڑھ یا دوسرے مدارس کے طلبہ کا امتحان لیتے تو معلوم ہوتا کہ مسند تدریس کے بادشاہ ہیں۔ معقولات کی وہ کتابیں جو اس وقت دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور اعظم گڑھ کے علاوہ چند ہی دوسرے مدارس میں داخل نصاب تھیں ، امتحان لینے کے لئے جب حضرت اقدس محدث اعظم ہند کےسامنے وہ کتابیں آتیں تو معلوم ہوتا کہ سارے علوم و فنون حضرت علیہ الرحمہ کے لئے مسخر ہیں ۔

دورے کا امتحان لیتے تو معلوم ہوتا کہ صحاح ستہ کے حافظ ہیں،حالانکہ تقریباً چالیس سال سے امتحان لینے کے علاوہ کبھی کتابوں کو ہاتھ لگانے کی نوبت نہیں آئی تھی اور نہ اس کے لئے موقع ملتا تھا۔

(بحوالہ : حیات محدث اعظم ہند صفحہ 41)

حضرت  محدث اعظم ہند اپنے علمی وقار اور شخصی جاہ و جلال کے باوجود انتہائی باغ و بہار کے مالک تھے ادبی وطنز و مزاح ان کی فطرت کا حصہ تھا ان کی محفل فنی دقیقہ سنجیوں کے باوجود علمی لطائف لالہ زار رہتی ۔ یہی منظر ا ن کی امتحان گاہ میں بھی چھایا رہتا ۔ یہ روایت میں اس عہد کے متعدد طلبہ جو اب اکابر علماء میں شامل ہیں سے سُنی ہے کہ دارالعلوم اشرفیہ میں اس دور میں کمیٹی کے ذمہ دار حضرات بھی امتحان گاہ میں پہونچتے تھے ۔ کمیٹی کے افراداگرچہ غیرعالم ہوتے، لیکن سوال و جواب سن کر کسی قدر طلبہ کی صلاحیتو ں کا اندازہ ضرورلگالیتے تھے۔

ایک مرتبہ حضرت محدث اعظم ہند نحو کی مشہور کتاب"شرح جامی " کا امتحان لے رہے تھے ۔ طالب علم نے کسی سوال کے جواب میں تقریر مکمل الٹی کردی۔ اب اگر محدث اعظم اس جواب کو غلط بتاتے تو منتظمہ کے دلوں میں غلط   تاثر پیدا ہوتا، اس لئے آپ نے جواب سن کر بھرپور فرحت وانبساط کا اظہار کرتے ہوئے اپنے مخصوص انداز میں میں فرمایا:

 ماشاء اللہ ، سبحان اللہ ۔

آپ نے تو تمام نحویوں کی تقریروں کو الٹ کر رکھ دیا، حضرت محدث اعظم ہند کے اظہار تاثر نے ایک جانب  طالب علم پر یہ واضح کردیا کہ تمہاری تقریر غلط ہے اور دوسری جانب کے افراد بھی خوش ہوگئے کہ واقعی ہمارے  طالب علم بڑی محنت سے پڑھتے ہیں ۔ بڑے بڑے نحویوں کی تقریریں الٹ دیتے ہیں۔

حضرت محدث اعظم ہند بلند پایہ خطیب ، بے مثال مناظر، صاحب قلم ،صاحب لسان و نعت گو شاعر بھی  تھے۔ قلم برداشتہ نہایت شستہ موقر و جامع تحریر فرماتے تھے ۔ ہر موضوع پر برجستہ بے مثال تقریر فرماتے۔ بڑے بڑے شان دار خطبے دیتے تھے ۔ دہلی اور لکھنؤ جیسے شہروں نے آپ کو شہنشاہ خطابت تسلیم کیا تھا۔ بڑے بڑے ماہر لسان آپ کی تقریر سے استفادہ کرتے تھے۔

اس آفتاب حق و صداقت سے بددین و بدمذہب لرزتے کانپتے تھے اور آپ کے نام سے تھراتے تھے ۔ دیوبندیوں، نجدیوں کے بڑے بڑے علماء کو آپ کے مقابلے کی تاب نہ تھی۔ جو بد مذہب بے دین آپ کے سامنے آیا ، ذلیل ہوا۔یہ حق صداقت کا آفتاب ہمیشہ غالب رہا۔

حمایت حق و حفاظت مذہب ہی آپ کا کام تھا ۔ اوائل عمرہی سے اشاعت مذہب و تبلیغ دین میں مصروف ہوئے اور ساری عمر خدمت دین میں صرف کردی۔ دین متین کی نہایت ممتاز و شان دار خدمت انجام دی۔ اڑتالیس اڑتالیس گھنٹہ مسلسل بیدار رہتے ، پوری پوری رات تبلیغ دین و اشاعت مذہب میں مصروف رہتے ، اکثر عشاء کے وضوسے فجر کی نماز ادا فرماتے ۔ حضرت موصوف کی دینی خدمات کی تفصیل احاطہ تحریر سے باہر ہے ۔ آپ نے ایک ایک نشست میں پوری پوری رات گزاری ہے۔

ضلع اعظم گڑھ  قصبہ گھوسی میں مولوی عبدالرحیم لکھنوی دیوبندی سے مناظرہ  تھا ، بعد نماز عشاء مناظرہ شروع ہوا ، حضرت محدث صاحب قبلہ صبح تک ایک ہی نشست سے بیٹھے رہے پہلو نہیں بدلہ ، عشا کے وضو سے نماز فجر ادا فرمائی اور مولوی عبدالرحیم کے بدحواسی کا یہ عالم تھا کہ گھڑوں پانی پی گیا اور دسوں مرتبہ پیشاب پھرا اور سر پکڑ کر کہتا تھا میرا دماغ خراب ہوگیا، نہایت ذلت کے ساتھ اس کو شکست فاش ہوئی ، گھوسی کا مجمع شاہد ہے۔

حضرت محدث اعظم ہند کے عہد سرپرستی میں دارالعلوم اشرفیہ مبارک پور نے بڑی اہم دینی اورعلمی خدمات دیں ۔ تاریخ اشرفیہ میں آپ کی اعلیٰ سرپرستی اور اشرفیہ نوازی لفظوں میں اعتراف کیا گیاہے"

"اشرفی میاں علیہ الرحمہ کے بعد آپ کو سب سے زیادہ عزیزی اور مقبولیت نصیب ہوئی ۔ آپ نے کرسی سرپرستی قبول کے بعد آخری دم تک اشرفیہ کو عروج وارتقاء کی منزلیں طے کرنے کا موقع دیا۔"

(بحوالہ: اشرفیہ کا ماضی اور حال) 

یوں تو ہندوستان کے  طول و عرض میں سیکڑوں مدارس  آپ کی رہنمائی و سرپرستی میں دینی خدمت انجام دے رہے ہیں مگر  خصوصیت  سے دارالعلوم اشرفیہ مبارک پو ر پر آپ کی خاص یادگار ہے ۔ آپ کی سرپرستی میں یہ دارالعلوم پروان چڑھا، منزل ارتقاء پر پہونچا ۔ امتیازی مقام حاصل کیا ۔ حضرت مرحوم کا دارالعلوم اشرفیہ سے بہت گہرا تعلق تھا ، خاص محبت تھی ۔ نہایت ہی دلچشپی کے ساتھ اس کے تمام شعبوں پر نظر رکھتے خاص توجہ فرماتے اس کی ہر بگڑی بناتے تھے ، ہر الجھی بات سلجھاتے تھے آپ کا سایہ کرم دارالعلوم اشرفیہ سے اٹھنا دارالعلوم یتیم ہونے کے مترادف ہے۔

 (بحوالہ: ماہنامہ جام نور ماہ  اپریل 2011 بعنوان"محدث اعظم ہند اور الجامعۃ الاشرفیہ"  صفحہ99 تا 106)

حامی سنت ، ماحی بدعت، گلزار غوثیت، نورنظر خانوادۂ اشرفیت، شنہشاہ خطابت سرمایہ اہل سنت، آفتاب علم و فضل حضرت علامہ سید شاہ محمد صاحب قبلہ محدث اعظم ہند علیہ الرحمۃ الرحمن نے16 رجب المرجب 1381  ہجری بمطابق  25  دسمبر 1961 عیسوی   یوم دوشنبہ بوقت ظہر بارہ بجکر 30 منٹ  پر  اس دنیا سے فانی سے بقا کی طرف رحلت فرمائی۔

حضرت محدث اعظم ہند سید محمد اشرف اشرفی الجیلانی علیہ الرحمہ کے وصال  کے بعد دارالعلوم اشرفیہ مصباح العلوم مبارکپور کی سرپرستی  غوث الوقت سرکارکلاں حضرت مولانا الشاہ سید محمد مختار اشرف  اشرفی الجیلانی رحمۃ اللہ علیہ (وفات1461ہجری1996 عیسوی) نےفرمائی۔

  ماہنامہ نور صفحہ نمبر 26 پر لکھا ہوا ہے  :

حضرت صدرالشریعہ اور حضرت محدث اعظم ہند کے مشترکہ انتخاب و حکم پر ذو القعدہ 1352 ہجری 1934 عیسوی میں اُس وقت حافظ عبدالعزیز مرادآبادی اورآج کے حافظ ملت خدمت دین کے لئے مبارک پور آئےاور اشرفیہ مصباح العلوم کی شبانہ روز اس طرح  مخلصانہ خدمت کی وہ ایک سال کی محنت شاقہ کے نتیجہ میں بکرمہ تعالیٰ و بطفیل حبیبہ الاعلیٰ اہل سنت کا ایک سدا بہار باغ فردوس (1353ہجری) بن گیا جس کا پودا گولہ بازار قصبہ مبارکپور میں شیخ المشائخ حضرت اشرفی میاں کچھوچھوی نے اپنے بابرکت ہاتھوں سے لگایا اور اپنی بزرگانہ دعا ء وسرپرستی سے نوازا۔ یہی باغ فردوس "دارالعلوم اہل سنت مدرسہ اشرفیہ مصباح العلوم " کے نام سے مشہور انام اور مرجع علماء طلبہ بن کر اہل سنت کے لئے سرمایہ ارفتخار ہےبنا۔

(بحوالہ : ماہنامہ ماہ نور صفحہ 26 فروری/مارچ 2008)

 یہ جامعہ برسہابرس سے  کتاب و سنت کی ترویج واشاعت کرتا رہا اسی جامعہ کے شیخ الحدیث محدث اعظم ہند کچھوچھوی ، حضرت   مولانا عمادالدین سنبھلی، مفسر شہیرحکیم الامت  مولانا مفتی احمد یار خاں  اشرفی صاحب ، علامہ مفتی عبدالرشید خاں اشرفی ناگپوری صاحب ،غوث الوقت سرکارکلاں علامہ سید محمد مختار اشرف کچھوچھوی، جلالۃ العلم حضور حافظ ملت حضرت علامہ مولانا الشاہ عبد العزیز صاحب محدث مرادآبادی، محی الملۃ والدین علامہ سید محی الدین اشرف اشرفی ( اور ان کے خلف ارشد حضرت مولانا سید شاہ معین الدین اشرف) رحمۃ اللہ تعالی علیہم اجمعین نیز دیگر اکابر علماء مختلف عہدوں میں ہوتے رہے اور یہاں کے فارغین طلبہ آج اکابر ملت اسلامیہ میں شمار کئے جاتے ہیں ۔